Fetva Meclisi

Aleykümselam. İlim maksatlı yolculuğa izin veren ulema bulunmaktadır. Bu ruhsattan istifade edebilirsiniz. Ne kadar 'ilim maksadı' taşıdığınız ise sizin meselenizdir.

Bulunduğunuz yerde ve devam ettiğiniz kurumda dininiz ve ahlakınız açısından bir risk oluşmuyorsa bu yaptığınızda fıkha aykırı bir durum yoktur. Zira yasak olan, bayanın seferîlik mesafesinden uzun bir yere tek başına mahremi yanında olmadan gitmesidir. Şehirde mahremi yanında olmadan yaşaması bu yasağa dâhil değildir.

Selamünaleyküm. Mü'min kadının tek başına mahremsiz olarak doksan km.den fazla yola çıkması caiz değildir. Hacca gitmiş olsa da durum böyledir.

Selamünaleyküm. Eğer kadının erkekle bulunması gibi bir durumu kastetmiyorsanız yani kadın kadına durumu ise sorunuz ahlâk ilkelerine riayet etmek şartı ile sakıncası yoktur. Şunu da bilmelisinzi yalnız: Kadın kadına olmak da yüzde yüz serbest olmak değlidir. Diz ile göbek arası hiçbir şekilde ortada bulunmayacak. Buna dikkat edildikten sonra din farkı bir arada olmaya mani değlidir.

AleykümselamDoksan km’den uzak bir mesafeye kadının tek başına gitmesi caiz değildir. Ağır bir zaruret olmadıkça kural böyledir. İlim için yapılabilecek bir yolculuk umumiyetle ZARURET kurallarına girmez. Yalnız yolculuk gerçekleştikten sonra orada kalması için bir kural yoktur. Güvenlik açısından sorun olmadıkça kalabilir. Buna göre bir bayan Almanya’dan Türkiye’ye mahremi ile beraber gelip Türkiye’de güvenli bir ortamda kalabilir. İlim de tahsil eder.

Selamünaleyküm. Bir cenazeye yetişmek gibi zaruri durum olduğunda yolculuk yapabilirsiniz. Bunun dışında hüküm bildiğiniz gibidir. Orada kimseniz yoksa sizin de yakınlarınızın bulunduğu yere dönmeyi planlamanız gerekir.

Müslüman olmayan bir kadınla, ehli kitaptan ise evlenilebilir. Ancak siz bile bile kendinizi dert küpüne sokmuş olursunuz. Ne kadar aradınız, uğraştınız ki? Biraz daha araştırın, kendinizi yakmayın.

Kocası ölen bir bayan dört ay on gün iddet bekler. Bu arada evlenemez. Boşanmış kadın ise üç ay bekler.

Kişinin oğlunun oğlu öz oğlu gibidir. Öz oğlu için yapabileceği her şeyi yapar. Ama bu emzirme iki yaşından sonra olmamalıdır.

Dışarıda namahrem bir erkeğin kadının bacağını görüp şeklini algılayabilmesi mahzurlu değil de nedir mahzurlu olan?

Bir: Takdir edersiniz ki bu sorunun cevabını o işi yapanlar vermelidirler. İki: Kadının siyaset yapmasına mani bir durum yoktur. Şartları oluşunca kadın da siyaset yapabilir. O şartlar oluşmadan yapılan iş ise yapanlarına sorulmalıdır.

Böyle bir geziye (güvenli bir ortam oluştuğu gerekçesine dayanarak) fetva veren görüşler vardır. Sizin kalbinizin buna ne kadar itimat ettiğine de bakarak karar verin. Allah'a emanet olun.