Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Bir kere yüz yüze gelmeden bir insan hakkında iyi veya kötü karar vermek doğru değildir. Sanal alemde tanışmakla gerçek bir tanışma oluşmaz. Bence hiç tanışmamış gibi olsanız ve onu yok saysanız daha iyi olur.

Mü'min olarak hayatımızı öncelikliler ve önemliler olarak yaptığımız bir liste üzerinden yaşarız. Önce öncelikliler olacak sonra da önemliler olacak. İman ve iffetimiz öncelikli olan değerimizdir. Eğitim ve iş ise önemlidir ama iffetten sonradır. Özel durumunuzu böyle bir planlama ile planlayın.

Sabırlı olun. Yaşanan gerginlikleri konuşarak ve sağduyuya çağırarak çözmeye çalışın daima. Belki biraz zaman alır. Sabırlı olun. Eşiniz ile aranızdaki anlaşmazlıkları tartışmayla çözmeye çalışmayın. Bu işleri daha da kötü yapmaktan başka pek bir işe yaramaz. Aranızdaki iyilik hali büyüdükçe birbirinize karşı cesur sözler ve hareketleriniz de azalır biiznillah. Allah'a emanet olun.

Selamünaleyküm. Böyle bir durumda yapmanız gereken şey, sizden daha yaşlı olan en az üç kişi ile istişare etmeniz ve fevri bir karar verip vermediğinizi anlamanızdır. Sonra da ikinci iş olarak sizin ve onun aile büyükleri ile durumu değerlendirin. Elde edeceğiniz kanaate göre hareket edersiniz.

Selamünaleyküm. Evet, eşinizin genç kızlarla şüphe uyandıracak bir şekilde görüşmesi doğru değildir. Bu hususta ikaz etmekte haklısınız ama tartışıp kışkırtmakta haklı değilsiniz. Bir yararı olmayacağını bilerek tartışmak bilerek sorun üretmektir. Durumun yatışmasını bekleyin. Birkaç ay bu konuyu açmayın; işi inada bindirmiş olmayın. Daha sonra durum sakinleşince meseleyi rahat bir zeminde yeniden tartışırsınız. O da buna doğru kayacaktır göreceksiniz.

Selamünaleyküm. Siz, onun bedduasını değil kendinizi düşünün. Hayatınızın en temiz günlerini kirlettiniz, o kirli günlerin üstüne nasıl temiz yıllar bina edeceksiniz? Siz, onunla evlenmeli ve büyük bir tevbe ile Allah'a dönmelisiniz.

Ortada gerçek bir “Müslüman Olma” var ise, eski eşi Müslüman olmadığına göre aralarında nikâh kalmamış demektir. Bu açıdan bir sorun yoktur ama Müslüman olmayı ne gördüğünü o bilebilir, Rabbi bilebilir. Siz veya biz kimsenin işi değildir bu kararı vermek. İkinci olarak da size bu oyundan uzak durmanızı tavsiye ederim. Öyle başlar da nasıl biteceği bilinmez. Samimi bir beğeni var ise resmi bir evlilik yolunu deneyin. Gerisi riskin etrafında dönmekten başka bir şey değildir. Şeytan bizden eskidir, her birimiz için orijinal tuzakları vardır, aman dikkat edin.

Önce şunu bilmeliyiz: Bu bilginin bize ne faydası var, mevcut dünya sorunları, müminlerin genel ahvali içinde bu bilgi bize ne katkı getirecek? Sadece bir hiç değil mi? Bu bilgi ile meşgul olmamız bizim açımızdan bir şeytan oyalaması olabilir, dikkatli olmalıyız. O dönemde Havva annemiz bir kız bir erkek ikiz doğruyordu. Farklı zamanlarda doğanlar da birbirleri ile evleniyorlardı. Nesil büyüdükçe de evlenme ile ilgili daire genişletildi. Bu şekilde olduğunu zannediyoruz. Elimizde daha fazla açıklama yapan sarih bir bilgi yoktur.

Anneni veya teyzen gibi sana mahrem birini devreye sok, bu işi o takip etsin. Kadınlar birbirlerinin dillerini ve hâllerini erkeklerden daha iyi anlarlar. O mahremin sana tavsiye ederse yola koyul değilse terk et ve kendini kurtar.

Evlilik görüşmesi sürerken, kardeş olsun veya yabancı olsun ikinci bir insanın kadın ile evlilik görüşmesi yapması caiz değildir. O görüşme olumsuz olarak bittikten sonra ise erkeğin kardeşi ya da bir başkasının evlilik teklifi götürmesinde bir sakınca yoktur. Belki bu durumda, aile için nezaket ilişkilerini/gönül koymaları dikkate almanın yararından söz edebiliriz.

Sebepli veya sebepsiz nikâhtan önce ayrılmanın bir sakıncası yoktur. Meseleye bir ahlâk ve vicdan meselesi olarak bakarız. Böyle bir tıbbı engelle ayrılmanın ise zaten sakıncası yoktur.

Kesinlikle yok diyebilirsiniz. Gurbeti kabul etmemek bir haktır.