Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm. Hocam kız kardeşim yaklaşık 8 sene önce evlendi. Ailem kardeşimi verirken başlık parası almamış ( ya da bu durumda almış oluyorsa almış diyelim) ancak benim için bekârım diye 2 bilezik istemişler. Evlenecek olan kız kardeşim için bir iki ihtiyaç için 1000 TL para benim 2 bilezik için de 3000 TL para vermişler. Şimdi elhamdülillah biz bu hatayı ailecek anladık (gerekirse parayı vermek pahasına) ne yapmamız ne kadar doğru olur? Ayrıca ben yaklaşık bir buçuk sene önce 90-95 bin TLl istediğim bir evimi amcama tam bir sene sonra vermesi şartıyla 100 bin tl ye vadeli sattım. O da acil para ihtiyacı olduğu için 83 bine sattı. Bir yerden beklediği parayı henüz alamayınca bir kaç ay önce senesi doldu. Parası her an gelebilir ancak parayı verseydi ev alacağım için mağduriyetimden dolayı bir seneden sonra kiramı karşılamaya başladı. Ben bir kaç ay sonra rahatsız olup bunu araştırmak istedim, her ne kadar mağdur olsam bu faiz midir? İkincisi faizse bile, gününde öde(ye)mediğinden andlaşma iptal oluyor mu? Oluyorsa benim ondan yine bir sene sonra dediğimiz 100 bin mi alacaklı oluyorum yoksa o günün peşin fiyatı neyse (90-95) mi alacaklı oluyorum. Allah hayrınızı kabul buyursun hakkınızı helal edin. Vesselam.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Sizin kendi kendinize meşrulaştırmanız faizi helalleştirmez.
Selamünaleyküm. Kendinizi yoğun tutmanız gerekir. Ev işleri bir insanın dolu olmasına yetmez. Okuyun, sohbet halkalarına katılın. Özel yeteneklerinizi geliştirin. Böylece ilave sıkıntılardan kurtulursunuz. Krediyi en kısa zamanda bitirmek için uğraşın, elbette tevbe de etmelisiniz. Sözünü ettiğiniz kurumlarla zaruret durumunda iş yapılabilir.
Selamünaleyküm. Bu yılki kirayı bana bırak dediğinde sizden almış olacağı miktar bir borçtur. O borcu aynı rakam olarak size iade etmesi gerekir ki, seneye alacağınız kira o rakamdan çok olacaktır. Bu da caiz olmaz.
Selamünaleyküm. Kaparo almak caizdir. Vazgeçenin verdiğinin yanması da buna göre caiz olmaktadır. Alınanın geri verilmesi ise bir fazilet durumudur.
Babanız %25, Kız kardeşiniz % 10,714, Erkeklerin her biri % 21,429 hisse alır. Başka mirasçısı da yoktur.
Selamünaleyküm. Günü gelmiş borcun üzerine ilave yapmak caiz değildir. Evet, böyle bir gecikmeden bir hak doğmaktadır ama bu hakkı paraya çevirmek caiz değildir.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Maaşınızın mecburen bankadan alınmasında sakınca yoktur. Maaş yatırıldığından bir saat sonra mümkünse onu çekmemiz gerekir. Birinde yatırılan maaşı altısına kadar bekletmek caiz değildir. O beklemeden ötürü verilen puan da faiz gibidir. Bunun dışındaki puan ise faizdir diyemeyiz ama berrak bir şeydir de diyemeyiz. Kullanılmamasını yeğleriz.
Selamünaleyküm. Niyet etmemek, bugün oruçlu olmayayım demektir. Sahura kalkıyorsanız, bu bir niyettir zaten. Endişe etmenize gerek yoktur.
Selamünaleyküm. Banka ve kart kelimesi ürkütücüdür. Ne kadar ilişki kurulursa o kadar sorun ihtimali var demektir. Bunu ölçü olarak almalısınız. Kartlarla alışveriş yapılması ilke olarak caizdir. Kart için bir işlem ücreti alınması da caiz olabilir. Taksitten ötürü, alışveriş yapılırken taksit farkı olarak FİYATA İLAVE konması da caizdir. Taksitlerden birinin gecikmesi üzerine konan fark ise faizdir. Buna göre değerlendirme yapabilirsiniz.
Selamünaleyküm. Hükümet, politika, olaylar düzeyinden bakmamaya gayret ediyoruz. Dinimiz penceremizdir biiznillah. Süt Bankası ile alakalı görüşümüzü ise belirttik. Aşağıdaki adreste son cevabı görebilirsiniz. Allah'a emenat olunuz.
Selamünaleyküm. Böyle bir durum, o kişinin kazancının tamamının haram olduğunu göstermez. Evinde yemek yenmesinde de bu açıdan sakınca olmaz.
Selamünaleyküm. Namazın kazaya kalma saati o son dakikadır. İyi olan bir miktar önce kılınmış olmasıdır elbette ama saatiniz doğru ise, son dakikadan önce kılınan namaz namazdır.