Fetva Meclisi
Soru
Benim bir miktar altınım vardı. Bu altını arkadaşım benden borç olarak istedi ama o altını istediğinde bozdurup ona verirsem 1000 TL kadar zararım vardı. Ben de kendisine zararım olacağını söyledim o da bana 1000 TL zararını ben karşılarım, sen ver dedi ve ben de verdim. Yani benim 12.000 TL olan altınımı 11.000 TL'ye bozdurup verdim. O da bana belli bir süre sonra 1000 TL zararımı da karşılayarak 12000 TL olarak geri verdi. Bu konuda içim rahat değil. Sanki ondan faiz almış gibi hissediyorum kendimi. Bu konu hakkında ne dersiniz?
Cevap
Benzer fetvalar
Bu faiz denen işlemdir. Caiz olmaz. Şöyle olabilir: Siz ona istediği borcu verirsiniz. O size vaat ettiği günde aldığı kadarını geri verir. Sonra da size belli bir miktar hediye gibi bir miktar verir. Sizin ise öyle bir beklentiniz yoktur. Bu olabilir.
Borç alıp vermelerde usül, temel prensip şudur: Lira veren lira alır. Lira verip daha sonra altın üzerinden geri almak faizdir.
Siz, “şu kadar fark vereceksin” derseniz bu faiz olur ama o size fazlalık verirse sakıncası olmaz.
Selamünaleyküm. Verdiğiniz paranın aynısını almanız gerekiyor. Fazlası faizdir.
Selamünaleyküm. Hangi yıl üzerinize farz oldu ise azaltmadan veya çoğaltmadan o kadar veriniz.
Selamünaleyküm. Borç vermek, Allah için yapıldığında bir ibadettir. Mü'min, yaptığı ibadetin karşılığını Allah'tan bekler. Elbette her ibadetin belli bir bedeli olacaktır. Hiçbir sıkıntıya katlanmadıktan sonra nasıl ibadet yapıp sevap kazanacağız? Bir de bu gözle bakın, yaptığınızın değerini anlayacaksınız. Ne var ki, borcu geciktiren açısından ortada ciddi bir vebal vardır. Tam anlamıyla bir zulümdür bu. Helallik alması ve istiğfar etmesi gerekir.
altın konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Her sene sayımdaki durum, sizin zekât durumunuzdur. Geçen sene o malın zekâtını vermiş olmanız bu sene tekrar verilmesine mani değildir. Geçen sene verdiğiniz, o malın o seneki borcudur. Bu borç adeta her sene tekrarlanmış olacaktır.
Aleykümselam. O kurumdaki arkadaşlardan edindiğimiz bilgilere göre altın işleminde şu anda bir sakınca görülmemektedir. Yalnız bu beyanımız, 10.09.2013 tarihi itibariyle geçerlidir. Zamanla ortaya koyacakları hatalı uygulamaların kefili değiliz. Buna göre değerlendirin.
Aleykümselam. Her ikisini değerleri üzerinden de toplayıp nisaba ulaştığında zekât verebilir.
Aleykümselam. Zekât açısından, ev masrafları ve benzeri zaruri harcamalar da dikkate alındığında bu durum için zekât gerekmez denebilir.
Aleykümselam.Bir grama kadar olanı veren banka ile bu işlem yapılabilir. İstendiğinde vermeyen banka, altın satma alma kurallarına ters düşmektedir.
Selamünaleyküm. Anlaşılan altın sizden bir çeşit gasbedilmiş durumdadır. Elinize geçene kadar zekât vermeyebilirsiniz.