Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Zamanı geçen kurban daha sonra kesilmez. Bu sene kurban kesin yeterlidir inşaallah.

Selamünaleyküm. Eşinizin zekâtını ödemeye mecbur değilsiniz. Ödemiyorsa onun bileceği bir iştir bu. Siz kendi malınızdan onun zekâtını vermeyin.

Selamünaleyküm. Kurban için de nisap yani ölçü zekât nisabı gibidir. Kenarda bekleyen 81 gram altın veya değerinde mal.

Selamünaleyküm. İnşaat hâlinde de olsa ekonomik değeri bulunduğuna göre mal gibi düşünülmelidir ki, gerekiyorsa zekâtı verilir.

Selamünaleyküm. Sizin kurban kesmeniz gerekmiyor. Kesecekseniz, eşinizin kurbanını ondan vekâlet alarak kesin. Eşiniz de elindeki yüz gram altını, gram olarak düşük değer olarak pahalı bir altınla değiştirsin. Zekât vermeniz, kurban kesmeniz gerekmez.

Selamünaleyküm. Sınırda bir altınınız var. Aylık faturalarınız ve benzeri giderlerinizden sonra kalan kısım büyük ihtimalle sınırın altında kalacaktır. Zekât vermeniz gerekmeyebilir. Buna rağmen seksen bir gram altının üstünde bir miktar kalırsa yüzde iki buçuğunu veya değerini zekât verirsiniz. Allah kabul etsin.

Aleykümselam.Bir grama kadar olanı veren banka ile bu işlem yapılabilir. İstendiğinde vermeyen banka, altın satma alma kurallarına ters düşmektedir.

Selamünaleyküm. Anlaşılan altın sizden bir çeşit gasbedilmiş durumdadır. Elinize geçene kadar zekât vermeyebilirsiniz.

Selamünaleyküm. Ortada bir altın yokken altının işlem fiyatı üzerinden böyle bir iş yapılamaz. Gerçekten alıcıya bir altın satışı yapılan işlemlerde ise böyle bir iş caiz olur.

Aleykümselam. Her ikisini değerleri üzerinden de toplayıp nisaba ulaştığında zekât verebilir.

Aleykümselam. O kurumdaki arkadaşlardan edindiğimiz bilgilere göre altın işleminde şu anda bir sakınca görülmemektedir. Yalnız bu beyanımız, 10.09.2013 tarihi itibariyle geçerlidir. Zamanla ortaya koyacakları hatalı uygulamaların kefili değiliz. Buna göre değerlendirin.

Selamünaleyküm. Buna direk faiz demesek de yapılan yanlıştır. İstiğfar edin, tekrar yapmamaya azmedin.