Fetva Meclisi

Müslüman olmayan biri adına sadaka verilmez. Bir yolla o parayı iş yerine veya sahibine ulaştırmalısınız. Hacdan geldikten sonra da olsa böyle yapın.

Evet, o kimseyi bulamadıysanız en azından fakir bir kimseye verin. Ödeme konusundaki samimiyet ve dürüstlüğünüzü belgelemiş olursunuz. Borçlu olduğumuz kimsenin başka bir dinden olması bu konuda daha hassas olmanızı gerektirmektedir.

Ailenizin parası sizin paranız demek değildir. Yalnızca size ait seksen gram altın veya o mukabilde para veya ticari eşyanız yoksa üç gün peş peşe oruç tutarsınız.

Aleykümselam. Hakkını vererek çalışırsanız aldığınız ücretin sakıncası yoktur.

Bu yaptığınız yanlıştır. Size tahsis edilen vaktin yemeğini yemediğinizde orada bir hakkınız kalmaz. Vaktinde orada hazır olana yemek vermek gibi bir sözleşmedir yurdun yaptığı. Sizin vaktinde orada olmamanız hakkınızın kaybolması demektir. Sonradan aldığınız bir hak ihlalidir. Şirketse o yemeği yapan, aldığınız kadarını onlara iade etmeniz gerekir. Devlet kurumu ise o kadar parayı bir fakire sadaka verin.

Farkında olmadan bile olsa faizle elde edildiğini sonradan öğrendiğin parayı alman doğru değildir. Mümkünse bu miktarı elinden çıkarmalısın. Bu şekilde hem dinî hassasiyetin korunur hem de kalbin rahat olur.

Selamünaleyküm. Sonuna kadar gayret edin, bir borçlu gibi gayretiniz olursa, Allah size yardım eder.

Selamünaleyküm. Kayın valideniz; “Borç benim borcumdur.” diyorsa zaten eşiniz borçlu sayılmaz.

Selamünaleyküm. Eğer babanız kendi mülkünü bu şekilde değerlendiriyorsa bundan size ne? Sizin böyle bir şeye karışmanız doğru olmaz. Hayır, sizin de ortak olduğunuz yani elde edilmesinde para verdiğiniz bir mülkü böyle çarçur ediyorlarsa elbette bu sizin hakkınızı çar çur etmeleridir. O zaman da siz haklısınız. Durum ne olursa olsun, mal nedeniyle babanızla, annenizle karşı karşıya gelmemelisiniz.

Selamünaleyküm. Alınan mülk, ortaklık adına ise ya da 'bu borcu hepimiz ödeyeceğiz' şeklinde bir anlaşmanız varsa o borcu zekat için yapılan hesapta düşebilirsiniz.

Selamünaleyküm. Şunu netleştirmeniz gerekiyor: Siz, altınları eşinize borç olarak verdiniz de şimdi borcu geri mi ödüyor yoksa ev alımına katkıda bulundunuz da eşiniz şimdi katkınız kadar parayı size iade mi ediyor? Eğer ikinci şık ise yani siz, eve katkı olarak verdi iseniz bugüne kadar olan için zekat gerekmez. Aksi ise yani siz altınları eşinize borç olarak verdi iseniz geçen sürenin zekatının verilmesi gerekir. Bu da sizin zekatınız dır. Çünkü altınlar sizindir. Eşiniz 'ben vereyim' derse verebilir. Kurban için geçmişe yönelik bir sorun yoktur.

Selamünaleyküm. Ödeyin, kurtulun, bütününe tövbe edin. Geleceğinizde benzeri şeylerin olmamasına dikkat edin.