Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Bu anlattığınızdan anlaşılan sizin nikâhınızın kalktığıdır. Bir müftülüğe gidip yüz yüze görüşerek fetva alınız.

Selamünaleyküm. Tevbe etmeden kimsenin günahı silinmez. Tevbe edecek ve tevbesine Sadık kalacak!

Selamünaleyküm. Hiçbir sıkıntı olmaz, böyle bir soruya bile gerek yoktur.

Selamünaleyküm. Zinadan tövbe etmemiş biri ile evlenilmez. Tövbe ettikten sonra ise temizlenmiş demektir. Temiz biri ile de evlenilebilir. Mesele tövbeye ve tövbenin gerçekliliğine dayanır.

Selamünaleyküm. Evliliği sanal alem düzeyinde görmenin bereketsizlik ve seviyesizlik olduğunu düşünüyorum.

Selamünaleyküm. Müslüman olmayanların kendi örflerine göre yaptıkları nikâh muteberdir. Buna göre de o kadın evlidir, başkası ile o durumda evlenemez. Evlenirse yaptığı işin adı zina olur.

Müslüman derken ne kadar rahat iseniz cahiliye derken de o kadar rahat olabilirsiniz. 'Cahiliye' asıl anlamıyla 'küfür' demektir. Dolayısıyla bir toplumun küfür toplumu olduğunu söylemek büyük bir cüret gerektirir. Evet, bugünkü hayat tarzında ve istasyonlarda topluca izlenen insanlarda küfrün neredeyse bütün tonları müşahede edilebilmektedir. Küfrün sesi İslam'ın sesinden daha güçlü gibi durmaktadır. Öte yandan şehirlerin ve köylerin göbeğindeki minareler, yükselen ezanlar ve benzedi işaretler 'İslam!' Diye haykırmaktadır. Ortada karışık bir durum vardır. Allah ona rahmet etsin, Seyyid Kutub bundan altmış yıl önce o zamanki bu kadar da bozulmamış olan topluma bakarak o toplumun cahiliye toplumu olduğunu söylemişti. Şimdiki liberal kafalı namaz kılanların bile bulunduğu toplumu görse ne derdi merak ediyorum. Şöyle bir mutedil olacağını zannettiğim görüş belirtebilirim: Toplum ve yönetim tarzı açısından ortada İslam'ın varlığını ispat edecek bir şey yoktur. Hatta böyle bir şeyin varlığını iddia etmek bile suçtur. Eh artık gerisi anlaşılabilir. Fertler üzerinde ise bunu söylemek gayet ağır ve hatalı bir söz olur. Kalbi imanla dolu büyük kitleler biiznillah İslam’ı yaşama gayretindedirler. Bu konu ele alınmışken şunu da tespit etmeliyiz: Toplum öyle veya böyle olsun, bizim vazifemiz nedir? Eğer cahiliye toplumu ise bizim vazifemiz çığırtkanlık yapmak mı olacak? Elbette hayır. Düzeltmek için gayret edeceğiz. Uykumuzdan kısacağız, vaktimizi uzatacağız ve dinimizi hâkim duruma getireceğiz. Asıl olan budur. Allah yardımcımız olsun.

Yaşadığımız zamanda mezar ziyaretleri bir ibret sebebi olmaktan çok, gelenek görenek olduğu için, bid'atleri yaşatmak için ve bilhassa kadınlar açısından mahremiyet prensiplerine riayet edilmeden yapılmaktadır. Bu da cahiliye örfüne daha yakın bir duruştur. Yoksa mezar ziyareti normalde müekked Sünnetlerden bir Sünnettir elbette.

İslâm’dan önceki hayat tarzına cahiliye adı verilmektedir. O hayat tarzına benzer bir hayat oluşturuldukça da cahiliyeye dönüş anlamında cahiliye hayatı ifadesi kullanılmaktadır.