Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm hocam. Memleketimde evime aynı mesafe uzaklıkta iki camiden birisi merkez bir camidir. Diğerine nazaran cemaati çok daha fazladır. Diğerinin ise genellikle ilk saf tamamlanmıyor.Hangisine gitmem daha doğru olur? Belki bazen bir ya da iki cemaat geliyor küçük caminin cemaati az diye ona gitmek doğru olur mu? Cami cemaatini bir kişi de olsa arttırmak niyetiyle.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Vasıtaya binmenizi gerektirecek bir mesafeye gitmeniz şart değildir. Evinizde ailece cemaat yapın.
Selamünaleyküm. Kerahetle beraber namaz caizdir.
Aleykümselam. Cami ve cemaat birbirini tamamlayan iki kavramdır. Camide kılınmayan hiçbir namaz cemaatle kılınsa da O CAMİDEKİ CEMAAT değildir. Evet, tek kılmaya göre sevabı farklıdır ama caminin yeri başkadır.
Selamünaleyküm. Ne olursa olsun bir imam, namaz saatinde camiyi açık tutacak. Bu ne biçim anlayıştır; imam sadece cemaate mi namaz kıldırıyor, nerede melekler?
Selamünaleyküm. Sizin erkek olarak camiyi ihmal etmemeniz gerekir ama çocukların namaz eğitimi açısından ara sıra onlara imam olmanız da uygundur. Allah Teâlâ, evinizi mamur kılsın.
Selamünaleyküm. Ne olursa olsun bir imam, namaz saatinde camiyi açık tutacak. Bu ne biçim anlayıştır; imam sadece cemaate mi namaz kıldırıyor, nerede melekler?
cami konusundaki diğer fetvalar
Zaruret durumunda sandalyede namaz kılınması mümkündür. Camilerimizde ise bir nebze abartma olduğu herkesçe anlaşılmaktadır. Caminin kat kat merdivenlerini çıkabilenlerin iki rekât namaz kılamadıklarını görmek şaşırtıyor. Bunda biraz da ibadeti hafife almak olabilir diye endişe ediyorum. Herkesin ibadeti, Rabbinedir.
Selamünaleyküm. Aradaki yollar da o namaza dâhil olanlarla dolu ise, fiziksel bağlantı namaz için müsait demektir. Bunu şeyle de anlayabiliriz. O namazın kılındığı cemaatin safları, otelin duvarları dışında bir nedenle bölünmüyorsa namaz kılınabilir ama bunu yapanların Mekke'de bulunma huşuunu yakalayabildiklerini söyleyemeyiz.
Selamünaleyküm. Belki haram demek kolay değil ama uygun da olmayan bir iştir.
Selamünaleyküm. Alenen bir aykırılık olmadığı sürece, Sünnet dışı yaşadığımızı söylememiz doğru olmaz. Hatalı ve eksik olmamızı, insan olmamıza bağlarız. İyiyi, daha güzeli arar ve bulunca da uygularız. Tam doğru oluncaya kadar yapabildiğimizi de ertelememiz gerekmez.
Selamünaleyküm. Camide namazı kaçıranların namazı cemaat olarak kılmalarında bir sakınca yoktur. Asıl cemaati bölmeye yönelik bir gevşeme olma ihtimaline binaen seleften bazıları bir cemide bir kere cemaat olabileceğini söylemişlerdir ama genel hüküm ikinci ve üçüncü cemaatin caiz olduğu şeklindedir.
Selamünaleyküm. Bu durum namaz kılmaya mani değildir. Fakat daha iyi bir cami şartı aranmalıdır.