Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm hocam, arkadaşlar arasında tartıştığımız bir konunun çözümü için yardım isteyeceğim, bir adamın gelirinin kötü işten olduğu bilindi halde onun yaptırdığı camide namaz kılmanın hükmü nedir?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Kilisede namaz kılmayı, camiyi basit görmek veya kiliseyi saygın görmekten kaynaklanan bir anlayışla olursa bu durum itikat açısından tehlikelidir. Kapalı başka bir yer bulunamadığı gibi bir nedenle kıbleye dönülerek temiz bir yerde namaz kılınması durumunda namaza zarar gelmez.
Aleykümselam. Böyle bir şey yoktur. İmamın cemaatle kıldığı namaz kendisi ve arkasındakiler için ayna anda kılınmış namazdır.
Selamünaleyküm. Kanunen gereken tazminatını ödeyerek çıkarabilirsiniz.
Selamünaleyküm. Tevbe edenin günahından ötürü mü'min kimliği soruşturulmamalıdır. Tevbe etmemiş büyük günahlardan birini işleyenin de daha iyisi varken imam olması doğru değildir. Namaz için 'caizdir' diyebilsek de onun imam olmaması gerekir.
Selamünaleyküm. Birisinin kılamadığı namazları kılmak diye bir ibadet yoktur.
Selamünaleyküm. Namazın vakti çıkmadan kılınacaksa cemaati beklemek daha uygundur.
cami konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Camide namazı kaçıranların namazı cemaat olarak kılmalarında bir sakınca yoktur. Asıl cemaati bölmeye yönelik bir gevşeme olma ihtimaline binaen seleften bazıları bir cemide bir kere cemaat olabileceğini söylemişlerdir ama genel hüküm ikinci ve üçüncü cemaatin caiz olduğu şeklindedir.
Selamünaleyküm. Az bir miktar eğrilik namaza zararlı değildir. Müftülüğü çağırıp tam kıble tespiti yaptırın. Pusula sizi yanıltabilir.
Selamünaleyküm. İmamla cemaat arasında veya birinci safla ikinci saf arasında bir saf kadar mesafe olması gerekir. Bu da yaklaşık yüz elli santim olur. Ancak üç metre mesafe hoş olmamakla beraber namaza mani değildir. Mihrapta kıldırmakta da şart yoktur.
Selamünaleyküm. Kâbe dışındaki yapıların taklidinde sakınca olmayacağını düşünürüz.
Selamünaleyküm. Nasıl bir darulharb ki, mü'minler orada keyif sürüyorlar, darulislam olan yerlerden daha rahat yaşayabiliyorlar? İnandırıcı değil bu sözler. Sidikle abdest alınamayacağı gibi haramla da cami yapılamaz.
Selamünaleyküm. Söz dinleyecek yaşta olmayan çocukların namaza alınmaları doğru olmayabilir. Mesela dört yaşından küçük çocuklar alınmamalıdır. Daha büyük çocukların ise kahrına katlanılmalıdır. Cami onlara emanet edilecek ileride. İhtiyarların bu tür anlayışsızlıklarını anlayışla karşılamamız gerekir. Onların anladığı namazla, namaz arasında çok fark vardır. Allah'a emanet olun.