Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm hocam. Almanya da yaşıyorum. Burada şimdi Hıristiyanların dini bayramı olan weinachten var yani haftaya. Çarşıda stant kuruyorlar içki içiyorlar, domuz eti satıp eğleniyorlar. Bu yaklaşık bayramdan bir ay önce başlayıp bayrama kadar sürüyor. Buradaki diyanet camiside paraya ihtiyacımız var diye belediyeden rica etmiş. Belediye camiye de bir kulübe tahsis etmiş. Burada Türk yemekleri satılıyor ama kulübe böyle camlarla falan süslü Almanlar buradan yiyecek alıp yiyorlar parası da camiye kalıyor. Buradan kazanılan para caiz mi hocam? Bende haftanın iki günü yiyecek yapıp yolluyorum ama kalbim huzursuz. Çünkü daha önce haram diye bir âlimden fetva aldım sizin görüşünüze de çok güveniyorum. Allah razı olsun.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Bu alanda ücret almanın bir sakıncası yoktur. Eğer sizden başka öğretebilecek kimse bulunmazsa o zaman size farzı ayın olurdu ki ücret isteyemezdiniz. Ücret alın ama hakkını da verin.
Selamünaleyküm. Nasıl bir darulharb ki, mü'minler orada keyif sürüyorlar, darulislam olan yerlerden daha rahat yaşayabiliyorlar? İnandırıcı değil bu sözler. Sidikle abdest alınamayacağı gibi haramla da cami yapılamaz.
Aleykümselam. Ürettiğiniz mamüller helal, yenebilir mamüller olacaksa pastanenizden Yahudilerin pasta alıp onunla bir işler yapmaları sizin kazancınızı haramlaştırmaz. Böyle bir mantık güdülürse, içki masasında yenme ihtimali olan ekmeğin de üretilmesi caiz olmaması gerekir. Helal ve temiz şeyler ürettikçe pastane açabilirsiniz.
Selamünaleyküm. O kazandığınızla sadaka vermeniz sizi vebalden kurtarmaz.
Selamünaleyküm. Birinci derecede haram değilse de daha helal bir iş bulmanızı tavsiye ederiz size. Yemek için de aynı şeyi söyleyebiliriz.
Gönül ister ki böyle bir uygulamaya hiç karışmamış olalım. Bulunduğunuz devletin zaruri saydığı bir uygulama olduğu için bir vebal olmamasını ümit ederiz. Mümkünse yemek dağıtma sırasında başka bir çalışana devretme yolunu deneyebilirsiniz. Mümkün değilse kalbimizde bu işten hoşlanmadığımız hissiyatını canlı tutarak dağıtım yaparsınız. Allah'ın bu durumdan kurtarması için de duanızı kesmeyin. Allah yardımcınız olsun, sıkıntılı durumlardan en kısa sürede kurtulmanızı nasip etsin.
cami konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Alenen bir aykırılık olmadığı sürece, Sünnet dışı yaşadığımızı söylememiz doğru olmaz. Hatalı ve eksik olmamızı, insan olmamıza bağlarız. İyiyi, daha güzeli arar ve bulunca da uygularız. Tam doğru oluncaya kadar yapabildiğimizi de ertelememiz gerekmez.
Zaruret durumunda sandalyede namaz kılınması mümkündür. Camilerimizde ise bir nebze abartma olduğu herkesçe anlaşılmaktadır. Caminin kat kat merdivenlerini çıkabilenlerin iki rekât namaz kılamadıklarını görmek şaşırtıyor. Bunda biraz da ibadeti hafife almak olabilir diye endişe ediyorum. Herkesin ibadeti, Rabbinedir.
Selamünaleyküm. İmamı daha takvalı olanı tercih edin. Kalabalık değil kalp huzuru öncelikli olmalıdır.
Selamünaleyküm. Aradaki yollar da o namaza dâhil olanlarla dolu ise, fiziksel bağlantı namaz için müsait demektir. Bunu şeyle de anlayabiliriz. O namazın kılındığı cemaatin safları, otelin duvarları dışında bir nedenle bölünmüyorsa namaz kılınabilir ama bunu yapanların Mekke'de bulunma huşuunu yakalayabildiklerini söyleyemeyiz.
Selamünaleyküm. Cami haricinde namaz kılmak haramdır şeklinde bir kayıt yoktur. Caminin dibinde camiyi terk edip ikinci bir cemaat oluşturmak için belki böyle bir şey söylenmiş olabilir. Ya da camiye gitmenin ne kadar önemli olduğu anlatılmak istenirken mübalağa yapılmış olabilir.
Selamünaleyküm. Camide böyle bir şey olur mu? Sorusundan önce, böyle bir açılışa gerek var mı idi? Sorusunu sormalıyız. Modası geçmiş adetleri Müslümanlar olarak biz yaşatmaya çalışıyoruz adeta. Allah Teâlâ rızasından ayırmasın bizi. Her hâlükârda olan sadece berbattır. Sebep olanlar istiğfar etmelidir. Tekrarından da içtinap edilmelidir.