Fetva Meclisi

Cinsel ilişkinin aktif olmadığı bir evlilik hele sizin gibi o yönde talebi olan biri için zordur demek durumundayız. Boşasanız vebal olmaz, vicdani sıkıntı hissedersiniz belki. Size tavsiyemiz uzun vadede tedavi edebileceğiniz bir psikolojik tedavi yöntemi uygulamanızdır. Bayanın tavrı buna uygun değilse baştan tedbir almanız elbette daha uygun olur. Allah yardımcınız olsun.

Aleykümselam. Evvela bu işin uzmanı değilseniz, uzman gibi davranmanız doğru olmaz, bunu bilmelisiniz. Sizin yapabileceğiniz Âyetelkürsi ve Felak/Nas okumak olabilir. Yalnız tavsiyemiz o kızımızın, tıbbî tedavisine önem verilmesidir. Uzun ve karmaşık bir tedavisi olduğu için insanlar kestirmeden bir ‘hocaya’ götürüp işi düzeltmek istiyor olabilirler.

Bu durumu bir doktor ile görüşmeniz gerekiyor. Doktor size, her iki hastalık için de geçirdiğiniz tedavinin evlilik açısından bir sakıncası olmayacağını söylerse söylemeniz gerekmez. Cinsellik, bir arada bulunabilme ve benzeri evliliğe mahsus konulardan birinde 'engelli' denebilecek bir tahminde bulunmuyorsa söylemeniz gerekmez. Aksi bir kayıt getirirse onu muhakkak söyleyin. Neticeyi de hiçbir şekilde merak etmeyin. Allah Teâlâ geçmiş etsin, hayırlı akıbetler ihsan etsin.

Cinsel organlar ve cinsel üreme sistemi üzerinde yapılan nakiller caiz olmayan işlerdir. Nikâhlı olmadığınız birinin sperminin kullanılması kesinlikle caiz olmaz. Bunu düşünmeniz bile hatadır. Bunun yerine muhakkak çocuğunuz olsun istiyorsanız bunun yöntemi helal bir evlilik yapmanızdır. Bunu kaldıramayacak bir konumda iseniz o zaman kaderinize razı olup imtihanınızı kazanmaya bakacaksınız. Allah yardımcınız olsun.

Selamünaleyküm. Şahsa ait bir şeyi ancak ölümcül bir durumda çalmanın ruhsatı olabilir. Tedavinin o ilaçla ölümcül bir bağlantısının olduğu kesin bir şekilde bilinmeli ve hiçbir alternatif de olmamalıdır. Mesela koca karı ilacı dediğimiz ilaçlar için bu geçerli olmaz. Çünkü o ilaçların tedavi gücü ispatlı değildir.Kadın ölünce erkekle ilişkisi tamamen biter. Erkeğin onun bedenine tutmak gibi bir yakınlığı caiz değildir. Cenaze yıkandıktan sonra yüzüne bakmak inşaallah böyle olmaz. Takva yönü ile söylenecek olursa bakmaktan da imtina etmesi gerekir.

Selamünaleyküm. Meseleyi cin meselesi olarak görmeden önce doktor sürecini bitirmeli idiniz. Kesinlikle doktora gidin. Onun da etkisinde kalacağı bir büyüğünü devreye sokun. Çok gecikmeyin, zaten geç kaldınız sayılır. Önce doktor sürecini başlatın.

Böyle bir evlilikle alakalı fıkıh dosyası yoktur. İspat edilmesi de mümkün değildir.

Bu mümkün olabilir. Böyle bir şeyin tahakkuku ise ispatı zor bir iştir. Özellikle bununla uğraşmak ya da bunun gerçekleşmesi için bir girişimde bulunmak makul değildir. Veya böyle bir şeyin okulu yoktur da diyebiliriz ama mümkündür. Yapıldığında da helal olarak yapılabilir.

Mü'min insan kudreti dahilinde olan işlerden sorumlu olur. Hak da o alanda oluşur. Cinler üzerinde bir kudretimiz olmayacağına göre onların bizde hakkı gibi bir bahsin içini dolduramayız ama bizim onlarda hakkımız incelenebilir.

Cinlerle yardımlaşarak bunu yaptığını söyleyenlerin yanında bilimsel yöntemler kullanarak yapanlar da bulunabilir. Siz, sağlık bakanlığının izin verdiği yöntemleri helal bir şekilde kullanarak yapmanız mümkündür, yapabilirsiniz.