Fetva Meclisi

Öğlen ezanı vakti girdiğinde öğlen namazı da kılınabilir demektir. Cuma namazı kılmayacak olanlar mesela kadınlar ezan saati ile beraber öğlen namazını kılabilirler. Onların öğlen namazı kılabilmeleri için Cuma namazının camide kılınmış olması gerektiğine dair kati bir görüş yoktur. Bir caminin hemen yakınında öğleyi kılacak biri ise bu kişi camide cumanın kılınmasını beklemesi, Cuma hutbesinden istifade etmesi açısından beklemesi tavsiye edilmiştir. Bunun dışında bir mani yoktur.

Cuma namazı öğlen namazı değildir. Öğleni camide kılamadığımız için evde tek veya cemaatle kılabiliriz. Cuma namazı ise sadece camide ve devletin tayin ettiği görevlinin arkasında kılınır. İbadet ciddiyetimizle duygusallığımızı karıştırmamalıyız. Cuma kılamama nedenimiz biiznillah makuldür. Bu nedenle bir vebalimiz yoktur.

Bayram namazının şartları Cuma namazının şartları gibidir. Özellikle Hanefi mezhebi fukahası, evde bayram namazı kılınamayacağına hükmetmişlerdir. Diğer Fukaha ise bayram namazına gidemeyenlerin evlerinde kendi başlarına veya ailece cemaat yaparak camideki gibi kılabileceklerini söylemişlerdir. Ev şartları uygun olanlar vaktinde yani güneş doğduktan kırk dakika sonra cemaat yapıp bayram namazı kılabilirler. Bunun bir zararı olmaz. Kılınamıyor olmasının da bir sakıncası yoktur biiznillah.

Selamünaleyküm. Bu namazların evde kılınmasında sakınca yoktur. Bu namazlar Cuma Namazı'nın ana ekseninden değildir. İhtiyaten kılınmaktadır.

Cuma Namazı’nın kazası yoktur. Bir sebeple onu kılamayan ÖĞLEN NAMAZINI kılar. Kaza edecekse de öğleyi kaza eder.

Sizin özel bir durumunuz var; eğer cuma namazını tek değil de cemaatle kılıyorsanız inşaallah bir sıkıntısı yoktur.

Camide hutbe irat etmek için kullanılan yere MİNBER adı verilir. Minber caminin mihraba göre sağ tarafında bulunur. İlk minber ise Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin mescidine onun emri ile yapılmıştır. Raşit halifeler döneminde de o minber kullanılmıştır. Daha sonra daha büyük ve yüksek olanı aynı yerde kullanılmıştır. Böylece minberin caminin vazgeçilmez bir parçası olduğu anlaşılmış olur. Camide minberin sünnet olduğuna icma vardır. Minberin yüksek olması dinleyenleri görme, onların konuşanı görmesini kolaylaştırmaya yönelik olabilir. Cuma namazındaki hutbenin minberde irat edilmesini fukaha müstehap görmüştür.

Tekrar umre yerine önceki umrelerin heyecanı ile kulluk yap. Hafızlığını Arapça ilerlet. Umre yerine Hadis ezberle. Mesela Riyâzu’s Salihîn’i ezberle. Camide cemaatle namaz kıl. Bunlar senin umrenden daha değerli şeyler.

Namazların son sünnetlerini evde kılabilirsiniz ama bu nedenle camiyi terk ederek daha fazla sevap kazanamazsınız. Ne varsa yoksa camide var, orayı terk etmeyin.

Temenni eder ve umarım ki, bu yazdıklarınız abartıdır, böyle bir şey Müslümanların Camisinde olmamıştır.

Güzel kardeşim, bu yaptığın oradaki müminlerin huzurunu kaçırmaya değmeyecek bir iştir. Zaten pamuk ipliği ile bağlı gibi duruyoruz camilerde. Oradaki huzur ve senin itilmemen, selamı şu zamanda veya bu zamanda bitirmenden daha önemli olmalıdır. Kanaatimiz budur.

Farz namazı kılmak için girilen camide tahiyyetü'l mescid kılınmayabilir.