Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm hocam. Bir sorum olacak. Devlet işçisi olarak iş makinesi kullanan bir insan, yol yapım çalışması yaparken mesai saati dışında yol kazarken bir küpün içinde altın buluyor. Bu altını ne yapması lazımdır. Kendisi alırsa haram olur mu? Araç devletin aracıdır. Allah razı olsun.
Cevap
Benzer fetvalar
Aleykümselam. Sizin çalışmanıza ait kurallar arasında buna müsamaha ediliyorsa ya da en yetkili amiriniz uygun buluyorsa kullanabilirsiniz. Aksi takdirde kullanmanız caiz olmaz.
Selamünaleyküm. Harama hizmet de haramdır. Neye ne kadar aracı oluyorsak o kadar sorumlu oluruz.
Selamünaleyküm. Öyle bir parayı onlardan alıp, sadaka verilebilecek bir yere verebilirsiniz.
Harama hizmet de haramdır. Neye ne kadar aracı oluyorsak o kadar sorumlu oluruz.
Selamünaleyküm. Haram bir işe hizmet etmek cebren yaptırılmadığı sürece haramdır. At yarışları dediğiniz şey kumarın da bulunduğu bir bölüm ise orayı terk edeceksiniz. Çocuklarınızın aç kalma tehlikesi yoksa gerektiğinde memurluğu bile bırakın ve bunu yazacağınız dilekçeye büyük harflerle oturtarak yazın, ilan edin. Allah Teâlâ sizi, haram ettiği bir işe karşı refleksi olan kullarından biri olarak görsün.
Aleykümselam.Altın mamül olarak bilinen bir nesnenin sözün ettiğiniz şekilde kullanılması caiz değildir. Bunun yanında da üretiminde bir bölümün altından imal edilmiş olması ise böyle kabul edilmeyebilir. İki durum arasındaki farkı, 'altın şu..' veya 'parçalarından birin altından yapılmış şu..' şeklinde belirleyebiliriz.
define konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm.Sahipli bir yer veya umuma ait bir yer olmak üzere iki sınıfa ayırmalıyız. Eğer mezarlık umuma ait bir yer ise bulan, elindekinin beşte birini devlete verir. Gerisinde serbesttir. Şahsa ait sahipli bir yerde ise bulunanın beşte biri devletin gerisi yer sahibinindir.
Böyle şeylere hurafe denebilir. Hocalar bunlarla uğraşacak yerde insanlara namazı, abdesti öğretsinler. Allah'a emanet olun.
İslam öncesine ait bir definenin bulanı onun beşte birini devlete verdiğinde geri kalanında tasarruf edebilir. Bir başkalarına da ondan vermesinde sakınca olmaz. Yalnız bu konuda yasal bir zorunluluk yoksa bu beşte biri bir fakire ya da fakirlere vermek daha iyi olur. Zira bunu bir zekât mantığı ile ele alan fıkıh kuralını geçmemiş oluruz. Müslümanların arazisinde, Müslümanlara ait bir döneme ait define bulan ise onu bir yıl kayıp gibi bekletmek ve ilan etmek zorundadır. Kayıp eşya muamelesi yaparak ona sahip olabilir ancak.