Fetva Meclisi

Aleykumselam. Senin seviyen şu anda DELİLLERİYLE meseleyi ele almaya uygun olmaz. Anladın zannettiğin konularda bile insanları hataya yönlendirebilirsin. Şu anda bir ilmihal kitabını iyice ve defalarca okuyup anlaman senin için en iyisi olur ve iyi bir başlangıç yaparsın. Bir ilmihal kitabını sayfaları gözünün önünde olacak şekilde anladığın zaman delilli kitaplara da geçebilirsin. Tabii delil demek iyi bir Arapça demek, bunu unutmayasın!

Selamünaleyküm. Düşüncenize katılıyorum ama bir hususu da ilave etmeliyim: Ebu Hanife'nin döneminde, öyle kitaplara ihtiyaç yoktu. İslam fiilen vardı, o kitabı yazan toplumdan tecrit edilebilirdi. Toplum, İslam'ın kendisi yerine felsefesi ile meşgul olunca o tip kitaplara meydan açılmış oldu. Filistin başta olmak üzere, dünyanın her yerindeki Müslümanların durumu ortada iken Konya'da aşk edebiyatı hangi meleği kandırabilir? Meseleyi iyi tespit etmişsiniz ancak başkalarının hataları ile meşgul olma yerine daha iyisini yapmaya çalışalım. Yapamıyorsak iyi yaptığına inandıklarımıza katılalım. Görevimiz tenkit etmek değil iş yapmak olmalıdır. Allah'a emanet olun.

İkazınız için teşekkür ederim. Bizim için fıkhın tamamı bir servettir; Hanefi veya Şafii ayrımı yapmayız. Şu kadar ki, yaşadığımız topraklarda insanların iki farklı mezhebi anlayacak kadar fıkha ilgi duymamaları neredeyse imkânsıza doğru gitmektedir. Bu nedenle en kolay nasıl anlaşılır endişesi ile hareket etmeye çalışıyoruz. Gerektiğinde ise Şafii fıkhını ve diğerlerini de zikrederiz.

Eşlerden birinin Hanefi, diğerinin Şafii olmasının evliliği olumsuz etkileyebilecek bir neticesi yoktur. Erkek hangi mezhebi takip ediyorsa aile de onun izinde kurulur. Bir ilmihal kitabı alarak ne yapacağınızın ana ilkelerini belirleyebilirsiniz. Allah yardımcınız olsun.

Biri ibadettir diğeri ilimdir. Biri direkt sevaptır diğeri dolaylı sevaptır. Buna göre değerlendirme yapabilirsiniz.

İlmihal kitaplarında umumiyetle kaynak gösterilmez. Çünkü ilmihal kitabı, halk düzeyinde yazılmış fıkıh kitabı demektir. Siz, dilini daha rahat anlayacağınız bir ilmihal kitabını temin edebilirsiniz. Ö. Nasuhi, Fikri Yavuz veya İsmail Kaya'dan birini tavsiye edebilirim.

Beyhaki, es-Sünen el-Kübra adlı eserinde (18865), Ali radıyallahu anha bir Nevruz gününde hediye getirildiğini, onun da getirdiklerinin ne olduğunu sorduğunda: “Bu, Nevruz günü hediyesidir” cevabını alınca: “Her gün FEYRUZ yapın” dediğini rivayet etmiştir. Bu konuyu aktaran ravi, Ali radıyallahu anhın Nevruz demek yerine Mecusilerin üzerinden bilinen bir günün adını bile anmayı uygun bulmadığını, o nedenle de ismini değiştirerek kullandığını söylemektedir.