İslami Delil
Aramaya dön
Fetva

Fetva Meclisi

Soru

Selamünaleyküm hocam. Bir konuda yardımcı olursanız sevinir. Ben doğum yaptım.40 çıktı. Adet kanamam devam ediyor. Kaçıncı gün namaza başlayabilirim, bugün 47 günüm. Çok teşekkür ederim.

Cevap

Selamünaleyküm. Kırkıncı günden sonra guslünüzü alın ve normal hayatınıza devam edin. Her namaz vakti abdest almanız yeterlidir.
Orijinal kaynak

Benzer fetvalar

FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Öncelikle geçmiş olsun, yavrunuzu en güzel şekilde yetiştirmenizi Rabbim nasip eylesin. Sezaryenle doğum gerçekleştikten sonra kırkıncı güne kadar gelen kanama lohusalık kanamasıdır. Kırk gün dolmasına rağmen kanamanız devam ediyorsa kırkıncı gün gusül abdestinizi alıp namazlara başlayıp günlük hayatınıza devam edebilirsiniz. Ancak kanama devam ettiği için istihaze/özür hükmünde olacağınız için her namaz vakti girdiğinde yeni bir abdestle namazlarınızı kılmalısınız. Allah'a emanet olun.

Hocam sezaryen ile ilk çocuğumu doğurdum. Kırkım çıktı ama kanamam olsa da artık
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Namaz vakti sıkıştırmadıkça gusül sıkıştırmaz. Boşalma tamamen sağlandıktan sonra hemen gusül almak ise daha iyi olur.

Selamun aleyküm. hocam cinsl ilişkiden sonra ne kadar zaman içinde güsül etmek l
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Evet, alkol kırk gün etki eder ama namaz namazdır, kılacak.

Selamünaleyküm hocam. İçki içen birinin 40 gün namaz kılamaması doğru mu hocam.
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Cinsel organ sakinleştikten meselâ bir saat sonra gelen akıntı gusül gerektirmez.

Selamünaleyküm. Cima'dan sonra bir müddet uyuyup ( 1-2 Saat ) daha sonra gusül a
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Doktor tedavisinden sonra gusül gerekmez. Akıntı, sürekli olursa yani saatler boyu devam ederse her namaz vakti abdest almak yeterli olur. Nadiren geliyorsa abdest alınmalıdır. Namazda da olsa durum böyledir.

Selamünaleyküm hocam. Kadınların doktora tedavi maksadıyla avret yerlerini kontr
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Toplam yedi günde birer kere iki rekat namaz kılın yeter.

Selamünaleyküm Hocam, Karşılaştığım bir zorluk, bir sıkıntım vardı. Bu zorluk ka

adet konusundaki diğer fetvalar

FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Sizden gelen kan, normal aybaşı kanı gibi ise o kanla beraber ay başınız başlamış olacaktır. On beş günden az bir sürede olursa bu, ON BEŞİNCİ GÜNE KADAR GELMEMİŞ GİBİ SAYARSINIZ. O kandan itibaren on gün geçince de temizlenmiş sayın kendinizi. Ondan sonraki günleri özürlü kabul edersiniz. Bu durumda iki gün kaza etmeniz gerekiyor. Geçmiş olsun.

Selamünaleyküm. Size 2 sorum olacak.1. Doktorumun tavsiyesi ile diyet yapıyorum.
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Adetli iken saç boyamanın zararı yoktur.

Adetli iken saç boyanır mı?
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Kadınlar adetli günlerinde namaz kılamaz, oruç tutamazlar. Daha sonra namazlarını kaza etmeleri gerekmez ama oruçlarını kaza ederler. Allah kolaylıklar versin.

Selamünaleyküm hocam kolay gelsin böyle bir site ile tanışmak benim için çok iyi
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Kadının bi özür hâli bir de temizlik hâli vardır. Özür hâli en az üç, en çok on gün olabilir. İki özür arasında da en az ON BEŞ GÜN TEMİZLİK süresi olmalıdır. On beş günden az olması söz konusu değildir. Buna göre BİR AYDA ÜÇ KERE ÖZÜR HÂLİ OLMAZ. Böyle bir durumu olan kadın, özür süresini en çok durumu olan on güne ayarlar. On günden sonra, on beş gün temizlik süresi sayar. Bu arada kanama olsa da o kanamasını özür kanı kabul eder.

Bir ayda 3 kez üst üste adet olmak özürlu haline girer mi?
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Bu hususta hüküm şöyledir: 1- Hafızlık yapan hanımların, aybaşı durumlarında Kur'an okumaları/Mushaf'a tutmaları Hanefi mezhebi başta olmak üzere ulemanın pek çoğuna göre caiz değildir. Bazı fakihler ise hafızlık şartlarının itibara alınması durumunda aybaşı durumunda Kur'an okumalarının caiz olacağını söylemişlerdir. Bu görüş, ilk dönem fukahasına kadar dayanmaktadır. Bazılarının zannettiği gibi bu zaman adamlarının icadı değildir. Zamanımızda öğrencilerin ciddiyeti ve istekleri açısından meseleyi değerlendiren pek çok medrese hocası bu fetva ile amel etmektedir. Diyanet’in meyli de bu tarafadır. Biz her iki hüküm ile de amel etmeyi sakıncalı bulmuyoruz. 2- Hafızlık süreci bittikten sonra ise durum değişir. O takdirde okuyamaz/tutamaz görüşüne göre amel edilmelidir. 3- Dua maksatlı ayetlerin okunmasında bir sakınca yoktur.

Selamünaleyküm hocam, bizler 12 yaşların da hafızlık yaparken hocalarımız dediği
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Sizin aybaşı kanı olarak dediğiniz ne ise o gelince kendinizi aybaşı olmuş kabul edin, o zamana kadar da her işi normal görebilirsiniz.

Selamünaleyküm hocam. Âdete başlamadan ilk gün akıntıda hafif pembelik oluyor 2

Paylaş

XWhatsAppTelegramFacebook
Bu içerikte bir hata mı var? Bize bildirin.

Site deneyimini iyileştirmek için çerezler kullanıyoruz. Ayrıntılar için Çerez Politikası.