Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Kırkıncı günden sonra guslünüzü alın ve normal hayatınıza devam edin. Her namaz vakti abdest almanız yeterlidir.

Lohusalığın en fazla müddeti olan kırk gün bittikten sonra on beş gün temizlik dönemi geçmeden gelen kanama devamlı kanama hükmündedir. Lohusalığınız bittikten sonra hamileliğinizin öncesinde en son ne kadar temizlik müddetiniz olduğunu hesaplayıp o kadar gün beklemeniz gerekmektedir. Misal; daha önceki temizlik müddetiniz yirmi iki gün ise lohusalığınız bittikten sonra gelen kanın hayız sayılabilmesi için en az yirmi iki gün geçmesi gerekmektedir. Yirmi iki gün geçtikten sonra hâlâ daha kanamanız devam ediyorsa bu durumda artık hayızsınız diyebiliriz. Ancak lohusalık bittikten bir hafta sonra gelen kan sizin için istihaze yani özür kanıdır. Her hâlükârda doktora gözükmenizi ve durumunuzu onunla da istişare etmenizi tavsiye ederiz.

Selamünaleyküm. Lohusalığın müddeti en fazla kırk gündür. Kırk günü geçen kanamada bakılır; eğer Hanım'ın sair vakitlerde hayız takvimi düzenli ise bu kırk günden sonraki kanama da bu takvimdeki hayız günlerine denk geliyorsa (kırk günden sonra gelen bu kanama) hayız sayılır. Bu ise nadir rastlanan bir durumdur. Umumen takvim karışıklığı sebebiyle gelen kan istihaze sayılır. İstihaze halindeki iken kadın için her vakit abdest alma dışında bir farklılık yoktur yani kan bitince özür de biter, abdestle ibadetlerine devam eder. Özürlü durumda tıbben sakıncası yoksa eşi ile ilişkisinde sakınca yoktur.

Aleykümselam. Doğumdan önce sıvısı gelen kadın, sıvı geldiği esnada sancılı bile olsa o sıvı nedeni ile lohusa durumuna geçmez. Gelen sıvı bir idrar sızıntısı hükmünde olur. Namaz vaktinde abdestini alır ve namaz kılar. Oruçlu ise orucunu bozmaz.Böyle bir durumda sıvı ile beraber kan da görmüş olsa bu da lohusalığını başlatmaz. O gördüğü kanı istihaze kanı yani özürlü durum kanı olarak kabul ederiz. Yine namaz vakitleri abdestini alır ve normal hayatına devam eder.

Çok geçmiş olsun. Allah Teâlâ eşinize de size de afiyetler ihsan etsin. Eşinizin kanaması ile alakalı durum ise şöyledir: - Eğer düşen cenin 4 aylıktan (120 günlükten) küçük ise gelen kanama istihazedir (özür kanı), nifas değildir. Kadın eski hayız takvimini hatırlıyorsa bu dönem de eski hayız takvimine rastlıyorsa gelen kanamayı hayız sayar. - 120 günlükten büyük ise yani organları oluşmaya başlamış ise gelen kanama nifastır. Nifas hükümünü göre amel edilir. Allah’a emanet olunuz.

İlk doğumunuz ise ve kanamanız beyaz akıntı ya da tam bir kuruluk ile bitti ise gusül abdesti aldıktan sonra normal yaşantınıza dönebilirsiniz. Ancak ilk doğumunuz değilse ve önceki doğumunuzun lohusalık süresi 34 günden fazla ise 34. gün gusül abdesti aldıktan sonra önceki lohusalık süresi doluncaya kadar eşinizle cinsel ilişkiden uzak durmanız gerekmektedir. Mesela önceki lohusalık süreniz 40 gün ise şimdiki lohusalık süreniz 34 gün olmasına rağmen gusül abdesti alıp ibadetlerinize başlamanız ancak 6 gün daha eşinizle cinsel ilişkiden uzak durmanız gerekmektedir. Eşler arasında cinsel münasebette iki şey haramdır; 1- Kadının adet günlerinde cinsel ilişki. 2- Tersten, makattan ilişki. Bu iki durum dışında eşler arasındaki cinsel ilişkide haram kabul edilen bir sınırlama yoktur. Elbette kadın ve erkeğin karşılıklı anlaşarak, seviyesizlikten kaçınarak ilişkilerini korumaları gerekmektedir.

Doğumdan sonraki plasentanın ilaç ve benzeri insanlığa hizmet gibi alanlarda değerlendirilmesi caiz görülmüştür. Bu bir nevi kesilen tırnak gibidir. Yalnız ticaretinin yapılması caiz olmaz.

Hastaneye gitmiş olmak namazı erteleme nedeni olmaz. Onun yerine şu ölçüyü koyalım: Doğum sancısı başlayıp içeri alınacağınız andan itibaren olağanüstü bir durum başlamış demektir ve namazı erteleyebilirsiniz. O andan itibaren doğum kanaması başlayana kadar geçen zaman içinde kaç namaz kazaya kalırsa onları daha sonra kaza edersiniz. Zaten doğum kanaması ile beraber namaz da düşmüş olur.

Öyle bir ilaç varsa çocukların ikiz olması için ilaç kullanılmasında sakınca olmaz inşaallah. Çocuk konusunda eşlerin birbirinden habersiz yapacakları her iş sonunda huzursuzluk getirebilir, habersiz iş yapmayın.

Uzmanlarla yaptığımız görüşmede, bu ilacın daha iyi bir muadilinin olmadığını öğrendik. Buna göre de sizin bu ilacı kullanmanızda hiç bir sakınca yoktur, kullanabilirsiniz. Geçmiş olsun.

Hurafenin de bir dayanağı olur herhalde. Bu hurafe bile değil, basit bir eğlence.

Başınızdaki yöneticiye sizin bir baskınız veya hileli bir yönlendirmeniz olmadan onun size böyle imkân sunmasından siz mesul olmazsınız. Böyle bir fırsatı değerlendirebilirsiniz. Ortada bir yanlışlık varsa o yanlışlığın hesabı sizin yöneticinize aittir.