Fetva Meclisi

Bu şekilde bir uygulama muhakkak yapılıyor bilgisinin isabetli olmadığını zannediyorum, böyle yapılıyor olabilir dense daha doğru olur. Bu da bizim böyle bir tedbiri muhakkak almamız gerekmeyeceğini gösterir. Bizden bunun için izin istenmesi veya bu hastane o işi yapıyor bilgisi üzerine tedbir alıp izin vermememiz gerekir.

Bahsettiğiniz deneyler, Sağlık Bakanlığı'nın bilgisi dışında yapılıyorsa, mevzuata ve uluslararası etiğe aykırıysa, ciddi sağlık riski taşıyorsa, yan etkileri kalıcı zarar verebiliyorsa, deneye katılan kişi tam olarak bilgilendirilmeden yapılıyorsa caiz olmaz/haramdır.

Aleykümselam. Ürettiğiniz mamüller helal, yenebilir mamüller olacaksa pastanenizden Yahudilerin pasta alıp onunla bir işler yapmaları sizin kazancınızı haramlaştırmaz. Böyle bir mantık güdülürse, içki masasında yenme ihtimali olan ekmeğin de üretilmesi caiz olmaması gerekir. Helal ve temiz şeyler ürettikçe pastane açabilirsiniz.

Gönül ister ki böyle bir uygulamaya hiç karışmamış olalım. Bulunduğunuz devletin zaruri saydığı bir uygulama olduğu için bir vebal olmamasını ümit ederiz. Mümkünse yemek dağıtma sırasında başka bir çalışana devretme yolunu deneyebilirsiniz. Mümkün değilse kalbimizde bu işten hoşlanmadığımız hissiyatını canlı tutarak dağıtım yaparsınız. Allah'ın bu durumdan kurtarması için de duanızı kesmeyin. Allah yardımcınız olsun, sıkıntılı durumlardan en kısa sürede kurtulmanızı nasip etsin.

İş yeri yönetimi çikolatadan almasına izin veriyorsa ya da yasaklamıyorsa bir sakıncası olmaz. Siz üzerine gitmeyin. Yalnız size, aile huzurunu çok şeyden daha önemli tutmanızı tavsiye ederim.

Uzan vadede de olsa insan üzerinde kalıcı yan etkisi olmayan hap ve benzeri önleyici ilaçlar kullanılabilir. Öyle veya böyle o ilaçlar tabii bir yöntem değildir. Dikkat edin, uzun süre kullanmamaya çalışın. Allah Teâlâ hayır ve bereket üzere olmayı size nasip buyursun.

Öncelikle geçmiş olsun, yavrunuzu en güzel şekilde yetiştirmenizi Rabbim nasip eylesin. Sezaryenle doğum gerçekleştikten sonra kırkıncı güne kadar gelen kanama lohusalık kanamasıdır. Kırk gün dolmasına rağmen kanamanız devam ediyorsa kırkıncı gün gusül abdestinizi alıp namazlara başlayıp günlük hayatınıza devam edebilirsiniz. Ancak kanama devam ettiği için istihaze/özür hükmünde olacağınız için her namaz vakti girdiğinde yeni bir abdestle namazlarınızı kılmalısınız. Allah'a emanet olun.

Hastaneye gitmiş olmak namazı erteleme nedeni olmaz. Onun yerine şu ölçüyü koyalım: Doğum sancısı başlayıp içeri alınacağınız andan itibaren olağanüstü bir durum başlamış demektir ve namazı erteleyebilirsiniz. O andan itibaren doğum kanaması başlayana kadar geçen zaman içinde kaç namaz kazaya kalırsa onları daha sonra kaza edersiniz. Zaten doğum kanaması ile beraber namaz da düşmüş olur.

Öyle bir ilaç varsa çocukların ikiz olması için ilaç kullanılmasında sakınca olmaz inşaallah. Çocuk konusunda eşlerin birbirinden habersiz yapacakları her iş sonunda huzursuzluk getirebilir, habersiz iş yapmayın.

Uzmanlarla yaptığımız görüşmede, bu ilacın daha iyi bir muadilinin olmadığını öğrendik. Buna göre de sizin bu ilacı kullanmanızda hiç bir sakınca yoktur, kullanabilirsiniz. Geçmiş olsun.

Hurafenin de bir dayanağı olur herhalde. Bu hurafe bile değil, basit bir eğlence.

Başınızdaki yöneticiye sizin bir baskınız veya hileli bir yönlendirmeniz olmadan onun size böyle imkân sunmasından siz mesul olmazsınız. Böyle bir fırsatı değerlendirebilirsiniz. Ortada bir yanlışlık varsa o yanlışlığın hesabı sizin yöneticinize aittir.