Fetva Meclisi
Soru
Bir düşükten sonra ikinci kez hamile kalmak istiyorum. Ancak doktorlar, yeniden düşük yapma riskim olduğu için bana Heparin iğnesi kullanmamı tavsiye ettiler. Fakat bu ilacın genellikle domuzdan elde edildiğini öğrendim. Araştırmalarıma göre bazı alternatif ilaçlar mevcut, ancak görüştüğüm doktorlar bu ilaçların benim durumuma doğrudan etki etmeyebileceğini söylediler. Ayrıca, yaptığım araştırmalardan anladığım kadarıyla bu alternatif ilaçlar tıbben yeterince araştırılmamış ve kullanım tecrübeleri oldukça sınırlıdır. Türkiye’de görüştüğüm doktorlar da sadece Heparin iğnesini kullandıklarını ifade ettiler. Bu durumda, ilacın domuz kaynaklı olması ve istihale (kimyasal dönüşüm) geçirip geçirmediğinin tam olarak bilinmemesine rağmen, Heparin iğnesini kullanmak dinen caiz midir?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Doktorun gerekli gördüğü ve alternatifi olmayan ilacı kullanmak caizdir. Geçmiş olsun.
Aleykümselam. Doktorun önerdiği, ilaç olarak imal edilmiş ve alternatifi bulunmayan nesnelerde esasen haram olan bir maddenin bulunması kullanılmasını engellemez. Ortada ilaç düzeyinde bir zaruret bulununca kullanabiliriz. Keyfi olan kullanımlar ise buna dahil değildir. Keyfi kullanımı şöyle takdir edebilirsiniz: Hamile bir kadın, hamileliği esnasında bebeğinin gelişmesi açısından vitamin kullanması doktor tarafından öneriliyorsa bu bir zarurettir, keyfi olarak ele alamayız bunu. Ertesi günü geziye gideceği için performansını yükseltmek için bir insanın vitamin alması ise keyfidir.Geçmişteki kullanımlar hatalı ise bunun inşaallah bebeğe etkisi yoktur. Allah işimizi kolay kılsın.
Öyle bir ilaç varsa çocukların ikiz olması için ilaç kullanılmasında sakınca olmaz inşaallah. Çocuk konusunda eşlerin birbirinden habersiz yapacakları her iş sonunda huzursuzluk getirebilir, habersiz iş yapmayın.
Allah Teâlâ hamileliğinizi mübarek kılsın. İlaç olduğu sürece içinde alkol olmasının ve o şekilde kullanılmasının bir sakıncası yoktur.
40 günü geçmemiş bir hamilelik için size en yakın müftülüğe giderek bizzat görüşüp sizin için gereken cevabı almanız, sizin için daha hayırlı olacaktır. Allah yardımcınız olsun. Rızasına uygun iş yapmayı size kolay kılsın.
Sağlık konusunda alternatifin bulunamadığı ortamlarda boykot ürünü de kullanılabilir. Sağlığınıza daha uygun olanı tercih edin. Geçmiş olsun.
doğum konusundaki diğer fetvalar
Hurafenin de bir dayanağı olur herhalde. Bu hurafe bile değil, basit bir eğlence.
Başınızdaki yöneticiye sizin bir baskınız veya hileli bir yönlendirmeniz olmadan onun size böyle imkân sunmasından siz mesul olmazsınız. Böyle bir fırsatı değerlendirebilirsiniz. Ortada bir yanlışlık varsa o yanlışlığın hesabı sizin yöneticinize aittir.
Hastanede TIBBİ ATIK kabul edilen şeyler gibi kabul edilmesi normaldir. Özellikle gömmek yaşadığımız şehir hayatında mümkün olmayabilir. Tıbbi atık olarak görülmesi ve gerekenin yapılması uygundur.
Öncelikle geçmiş olsun, yavrunuzu en güzel şekilde yetiştirmenizi Rabbim nasip eylesin. Sezaryenle doğum gerçekleştikten sonra kırkıncı güne kadar gelen kanama lohusalık kanamasıdır. Kırk gün dolmasına rağmen kanamanız devam ediyorsa kırkıncı gün gusül abdestinizi alıp namazlara başlayıp günlük hayatınıza devam edebilirsiniz. Ancak kanama devam ettiği için istihaze/özür hükmünde olacağınız için her namaz vakti girdiğinde yeni bir abdestle namazlarınızı kılmalısınız. Allah'a emanet olun.
Doğumdan sonraki plasentanın ilaç ve benzeri insanlığa hizmet gibi alanlarda değerlendirilmesi caiz görülmüştür. Bu bir nevi kesilen tırnak gibidir. Yalnız ticaretinin yapılması caiz olmaz.
Hastaneye gitmiş olmak namazı erteleme nedeni olmaz. Onun yerine şu ölçüyü koyalım: Doğum sancısı başlayıp içeri alınacağınız andan itibaren olağanüstü bir durum başlamış demektir ve namazı erteleyebilirsiniz. O andan itibaren doğum kanaması başlayana kadar geçen zaman içinde kaç namaz kazaya kalırsa onları daha sonra kaza edersiniz. Zaten doğum kanaması ile beraber namaz da düşmüş olur.