Fetva Meclisi

Bugünkü düğün anlayışı ile camide düğün olmaz. Camide nikâh akdi yapılabilir. Caminin uygun ayrı bir salonu varsa orada düğün yemeği verilebilir.

Bir cami yapılırken üstü cami altı da salon olacak şekilde tasarlanıp yapıldı ise o takdirde üstü ve altı ile camiyi iki ayrı bina gibi kabul edebiliriz. Bu durumda da caminin alt katında helal olan toplantılar, faaliyetler yapılabilir, bir sakıncası olmaz. Cami yapılırken alt katı salon olarak düşünülmedi ise sonradan salona çevrilip orada düğün yapılması caiz olmaz. Salon yapılabilir ama dini ve eğitim içerikli faaliyetler için kullanılabilir, düğün gibi eğlence getiren faaliyetler yapılmaz.

Selamünaleyküm. Cameli, Allah'a ibadet maksadı ile inşa edilmiş yerlerdir. İbadet maksadı taşımayan her iş cami ortamından uzak tutulmalıdır. Camiyi bu maksatla kullanmanız doğru olmaz.

Selamünaleyküm. Bu keyfi bir durumdur, bundan ötürü cem olmaz.

Aleykümselam. Sema bir folklor türüdür. İbadet asla değildir. İbadet maksatlı yapılmaması şartı ile yapılabilir. İbadet görüntüsü verilirse ya da icra esnasında başka bir haram işlenirse caiz olmaz.

Sizin asıl böyle bir ortamda mümin kimliğinizi ortaya koymanız gerekmez mi? Mümin kimliğinizi ileri derecede olmayan dostlarınız için mi saklıyorsunuz? Düğüne gitmeyin, günaha ortak olmayın. Bir gün önce gidip hediyenizi vererek de dostluğunuzu ispat edin.

Namaz müminin hayatında ne anlama geliyorsa, ağırlığı ne ise mümin toplum için cami de odur. Namaz kişinin müminliğini, cami toplumun müminliğini tescil eder. Elbette camilerimiz sadece namaz mahalli değildir. Peygamber aleyhisselamın hayatında cami, bugünkünden çok daha aktifti. Bugün camilerimizi daha sosyal hâle getirmemiz gerektiği söylenebilir. Bu doğrudur ama namaz dışında pek çok şey için artık camiye ihtiyaç kalmamış, modern hayat her için ayrı bir mekan ihdas etmiştir. Bu nedenle namaz dışında bir iş için kullanılmıyor diye camilerimizin ihmal edildiğini söylemek yerine oturmayan bir ifade olur. Şu namazı hakkıyla camide eda edebilsek yani camilerimizde namaz yerini bulsa ona da razı oluruz. Allah yardımcımız olsun. Bizi cami kuşları kılsın.

Daha büyük camiye gidebiliyorsan orada cuma namazını kıl. Bütün talebelerin toplandığı bir yerde kıldırman gerekiyorsa orada kıl. İHL mescidi öyle bir namaz için uygundur biiznillah.

Camide cemaatle kılınması ehemmiyet arz eden farz namazlardır. Yatsı namazının camide kılınması önemlidir. Teravihi evde de kılabilirsiniz. Bahsettiğiniz huzurlu namazı evde buluyorsanız evde kılın, böyle bir gerekçe ile evde kıldığınızda biiznillah eksiğiniz olmaz. Nafile namazların iki rekât olarak kılınabilirliği genel bir kaide gibidir. Allah kabul buyursun.

Namaz için olmasa bile pijama ile ev dışına çıkmak mü'min için vakarını zedeleyici bir durumdur. Zaruret yok ise mekruh bir iştir. O şekilde camiye girmesi zaten söz konusu olmaz.

Bu ifade biraz ağır olmuş. Camide çocuk düşmanı olmaz, çocukların camideki önemini takdir edememiş kimse olur. Üç şey yapmalıyız. Birincisi, biz dostluğu yayalım. Çocukların camide olmasının önemini bilip yayalım. İkincisi de, o kardeşlerimizi başta müftülükler olmak üzere ilim adamlarının da desteği ile ve mümin nezaketinden taviz vermeden ikaz edelim. Onların da en az çocuklar kadar yetiştirilmeleri gerektiğini bilelim. Üçüncüsü de, çocukları da cami edebi diye bir edebe alıştıralım, bunu yayalım.

Mesele zorluk/kolaylık penceresinden bakmayın. Dinimizin bir emri olarak bakın. Sizin için kolay olmuş olabilir, bir başkası için ise çok zordur veya diğer biri için biraz zordur. Kişilere göre değil dinin temel ilkelerine göre hareket edilir. Orada camide kıldığınızda zaten namazları tam kılacaksınız. Camiye gidin.