Fetva Meclisi

Bu ifadeden dini açıdan üç şey çıkabilir. Bu talak olur, zıhar olur, yemin olur. Talak olması için ona niyet etmeniz gerekir. Niyetiniz öyle olmadığına göre talak değildir. Zıhar şartları da oluşmuyor. Bir yemin durumu söz konusu olabilir. Bu durumda da sizin yemin keffareti yapmanız kalbinizin rahatlaması açısından iyi olur. İnşaallah aile huzurununu kıymetini ve sabrın gerekliliğini anlamanız bakımından sizin için iyi bir ders olmuştur.

Bu söz, erkeğin ne kastettiğine bağlı olarak sonucu değiştirir. Erkek boşamayı kastetti ise bir talak gerçekleşir. Aksi de olabilir. Problemin sahibi en yakın müftülüğe gidip cevap almalıdır.

Talak üzerine yemin hatadır. Bekâr birinin talak üzerine yemini ise boş bir sözdür, etkisi yoktur.

Helal olan bir şeyi yapmamaya dair konuşulan sözler yemin hükmündedir. Bir tür siz yemin etmiş gibisiniz. Bu sözü farklı zamanlarda tekrar etmiş olsanız da durum aynıdır. Şu anda YEMİN KEFFARETİ yaparak o eve gidebilirsiniz. Yani bu bir yemin gibi sayılacaktır.

Yemin keffareti vererek kalbinizi rahatlatın. On fakiri doyurun. Fakir bulamazsanız, bu tür sadakaları toplayan vakıflardan birine verin.

Müslüman sözünün eridir. O esnada kullandığınız evet sözü muteberdir. Eşinizin üstüne bir nikah daha yaparsanız eşiniz sizden bir bain talakla boş olur.

Mü'min sözünün esiridir; verdiğiniz sözde durmalı idiniz. Onun da nafakaya rağmen bunu istemesi onun yanlışı olabilir. Önceden mehir konuşmadı iseniz, onun kız kuzenlerinin aldığı mehri mesela örnek görüp aynısını verebilirdiniz. Netice olarak mehir diye anlaştığınız ne ise siz onu verirseniz daha iyisini yapmış olursunuz.

Gerçek ve sonsuz bir tevbe yaparsan, tevbeni korursan Allah da seni mağfiret eder. Her şey senin tevbene ve tevbeni korumana bağlıdır. Tevbe et. Tevbeni koru. Gerisini Allah’ın rahmetine sal. O kadınla ve kimse ile de bunu asla konuşma. Kadından değil Rabbinden af dilemelisin. O insanla da ebediyen bağlantı kurma.

Nikâhınızın ne kadar muteber bir nikâh olduğunu bilemediğimiz için cevabınızı kesin çizgileri ile veremeyiz. Eğer nikâhınız dinen muteber bir nikâh ise onun sizi boşaması şarttır. En azından boşama anlamına gelecek tavır göstermelidir. Önce nikâhınızın muteber olup olmadığını inceletin. O tamam ise mesela annesine sizi boşamasını sağlaması için ricada bulunun. Bir kere de olsa sizi boşadığını söylemesi yeterli olur.

Tevbe etti isen, tevbeni canın biliyorsan mesele yoktur. Eş adayına da eskiden açık olduğunu söylemelisin. Bekâretine bir zarar gelmedi ise ona geçmişini sadece açık olduğunu söyleyerek özetle ve bir daha da kimseye ölünceye kadar geçmişini izah etme sakın. Şeytana kulak asma. Tevbeli yoluna devam et. Allah seni korusun, kalbine huzur indirsin.

Sosyal baskı oluşturabilirsiniz. Neticede de devlete müracaat edebilirsiniz. Mahkemenin akdinizi feshetmesi de bir boşamadır ama iki hususa dikkat edin. Birincisi, boşanmayı istemekte haklı olmalısınız. İkincisi de bunu anlaşarak yapmayı tercih edin.

Allah Teâlâ size sabır versin. Ne edip edin eşinizi bir psikoloğa gitmeye ikna edin. Anlattıklarınızdan eşinizin rahatsızlık geçirdiği anlaşılmaktadır. Siz bu durumu mesela filan hastalığa yakalanması veya bir trafik kazası geçirmesi gibi görmeniz gerekiyor. Aksi takdirde kendinizi yıpratırsınız. Bu da sorunun bir iken iki olmasını sağlar. Onunla tartışmayın. Dolaylı yollardan konulara girin. Bir süre bu hastalığı devam edecektir. Tartışırsanız derinleşecek ve iyileşmesi daha uzun yıllar alacaktır. O diretmedikçe çocuk konusunda ertelemeden yana olmanızı size tavsiye ederiz. Üzerinize düşeni yapın gerisini Allah’a havale edin. Tam anlamı ile bir hastalık veya kaza geçirmektesiniz. Size dua ederiz.