Fetva Meclisi

Babanızın bildiği ve izin verdiği bir nikâh yaptı iseniz ve şartları açısından bir sıkıntı yoksa dinen yanlış yaptınız sayılmaz. Onun açısından sıkıntı olacak şeyler onun sorumluluğundadır. Size söz verilen şeyleri yerine getirmiyorsa veya size zulüm olacak şeyler yapıyorsa sizi boşamasını isteyebilirsiniz.

Çocuk açısından değil sizin günahınız açısından endişe etmelisiniz. Siz istiğfar edin. Çocuğu da tertemiz büyütmeye çalışın.

Selamünaleyküm. Erkek açısından ailelerin bilmesi şart değildir. Bayan açısından ise baba bilgisi şart gibidir. Yine de nikâhın şartlarına uygun ve şahitlik edebilecek kimselerin şahitliği ile olması şartını unutmayınız.

Siz, tam anlamı ile karı kocasınız. Ailesiniz. Bir aile neler yapabilirse siz de onu yapabilirsiniz. Allah mübarek etsin.

Sizin yaptığınız doğru değil. Nikâh son noktadır. O noktadan sonra evlilik hayatı başlamıştır. Ne konuşmakta ne de konuşulanı icra etmekte sınırlar yoktur, sadece bir düğün örf olarak engel gibi durmaktadır ama o da sizin karı koca olmanıza mani değildir. Onun sabırlı olması gerekir ama yaptığı yasak ve günah bir şey değildir.

Selamünaleyküm. Eşinizin önceki eşine tutumu, sizin bir kışkırtmanız olmadığı sürece sizi rahatsız etmemelidir, onun ile Rabbi arasında bir konudur bu. Nikâhınızın da sizin anlattığnınız kadarıyla bir eksikliği yoktur.

Selamünaleyküm. Bu mesele farklı değerlendirmeye tabi tutulmuş meselelerdendir. Devlet tarafından icra edilen resmi kayıtları nikâh gibi gören âlimler vardır. Biz, nikâhın ancak Allah'ın adı ile icra edilebileceğini düşünüyoruz. Âlimler arasında resmi işlemleri zina olmaması için yeterli bulunlar bulunduğu için de resmi işlemler ile karı koca olanlara da zina ettiler demiyoruz. Talakta ise durum farklıdır. Her iki ihtimalde de talak erkeğin ağzından yürür.

Nikâhta esas olan İLAN VE İLANA ŞAHİTLİK EDECEKLERİN BULUNMASIDIR. Bunu, A ile B'nin nikâhlanmalarını kamuya mal etme olarak da anlayabiliriz. Şöyle bir dua veya böyle tören bir farize olarak yoktur. Mevcut uygulamayı tenkit edebileceğimiz noktanın bu olmasını gerektirecek bir ihtiyaç da göremiyoruz. Sözünü ettiğiniz kişi esası beyan etmek için bunları söylemiş olmalıdır.

Selamünaleyküm. Eski nişanlınızın, sizin nikâhınızı salmadığı yönünde bir iddiası varsa elbette yanlış bir iş yapmış oluyordunuz. Nişandan koparken nikâhı da bitirdiğini nişanlınız (ya da o zamanki eşiniz) kabul etti ise mesele yoktur. Evham etmenize de gerek yoktur.

Aleykümselam. Tam bir hurafedir bunlar.

Aleykümselam. Nikâhın geçerli olması için yeterli sebepler oluşturularak yapılan bir nikâh akdi, din açısından erkeği ve kadın haramdan korur, aile olgusu içine sokar. Resmi kayıt bu açıdan gerekli değildir.

Selamünaleyküm. Öyle bir şey olmaz. Nikâh nikâhtır. Siz o ruhsatı aldıktan sonra asla sabredemezsiniz. Boşuna kendinizi aldatmayın. Gizli nikâh yapmayın. Alenen nikâhlanın ve sonrasında da yeni bir nikâh ihtiyacı hissetmeyecekseniz nikâh yapın.