Fetva Meclisi

Kurban etinin dağıtılma mecburiyeti yoktur. Durumu çok iyi olmayan bir aile tamamını yese daha da iyi olur.

Selamünaleyküm. Vakıflara ve benzeri kurumlara yapılan bağışlarda bir şart söz konusu ise mesela o etleri oradaki öğrenciler yiyecek ya da sadece şu mıntıkada dağıtılacak şeklinde bir şart varsa kesinlikle o şarta uymak gerekir. Böyle bir şart yoksa, serbest bağışlar, vakfın menfaati açısından daha uygun alanlara kaydırılabilirse de, vakıf işiyle meşgul olanların bunu yapmamalarını tavsiye ederiz. İnsanların mallarını kullananlar gayet şeffaf olmalıdırlar. Eskilerin deyimiyle 'kılı kırk yarmaya' mecburdurlar. Et veya sucuk olması bir şey değiştirmiyor, netice aynıdır.

İsraf etmemek, harama bulaştırmamak şartı ile kurban etinden her şey yapabilirsiniz.

Selamünaleyküm. Kardeşe verilebilir.

O yenen kadar etin parasını sadaka olarak vermeniz yeterli olur.

Elinizde kurbana verecek para yoksa kesmeyebilirsiniz.

Öncelikle bu durumun kesin yaşandığıyla ilgili bir bilgiye sahip olmak gerekir. Şayet kesinse bir hisseye iki kişi girerse tüm kurban hissedârlarının ibadetine zarar verir. Kurbanlarını yeniden kesmeleri gerekir. Fakat kurban bayramı günleri dışında bu olay öğrenildiyse diğer hisse sahiplerinin kurbanları farklı içtihatlar dikkate alınarak (Şâfii mezhebi gibi) kurbanlarının zarar görmediği şeklinde fetvayla amel edilebilir.

Geçmişte kesilmemiş vacip kurbanın o günkü fiyatı ne ise o kadarı sadaka olarak bir yere verilebilir.

İmam'dan böyle bir görüş nakledilmiştir ama bu görüş fetva olarak kullanılmamaktadır. Her mükellef ona vacip oluyorsa kendi kurbanını kesmekle yükümlü olur. Genel görüş böyledir.

İnsanın Allah’ın nimetleri karşısında şükretmesi kulluk gereğidir. Bu şükür dille yapılır, ibadet olan bir işle yapılır ve özellikle de o nimet Allah’ın razı olacağı işlerde kullanılarak yapılır. Kurban kesmek ibadetlerden bir ibadettir. Bu nedenle de nimetler karşısında Müslüman kurban kesebilir ve etini fukaraya verir. Bundan sevap hasıl olur, şükür de yerini bulur ama bu yapılabilecek tek şükür çeşidi değildir. Zamana ve ihtiyaca, kişinin haline dikkat ederek şükür için bir ibadet yapmak daha evla olandır.

Bununla onun adına satın alıp kesebilir miyim ya da hayvanın boğazlanma işini ben yapabilir miyim diye soruyorsanız cevabımız her ikisi için de şöyledir: Kurban bir ibadettir. Yapanın ondan sevap kazanması için niyet etmesi gerekir. Birinden habersiz onun adına ibadet yapılamaz. Eşiniz size vekalet verir ve siz kurban alır ya da keserseniz o kurban kesmiş olur. Böylece o niyet etmiş ve size vekalet etmiş biri olarak kurban ibadetini eda etmiş olur.

Vekaletin üç kere tekrarına gerek yoktur. Seni vekil ettim demek yeterlidir.