Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Önemli olan ezan değil vaktin girmesidir. Vakit girmeden önce kılınan namaz sahih olmaz. Ezan vakti girdikten sonra da ezan okunmamış olsa da namaz sahihtir.

Mesela ikindinin vakti saat 16.00'da ise tam 16.00'da ikindi namazına başlamak mümkündür. Ezanın okunmasını veya bitmesini beklemek şart değildir. Yalnız bunu itiyat haline getirip namazın önemli sünnetlerinden olan ezanı küçümseme anlayışına neden olmamak gerekir.

Ezanın bir dakikalık bir limit de olsa takvimde yazan saatinde olması önemlidir. Müezzin de camide erken veya geç okumuş olabilir. Saatine güvenenin kendi saatini esas almasında sakınca yoktur.

Bulunduğunuz şehirde ezan başladığı dakikadan itibaren o vaktin namazını kılmanızda hiçbir sakınca yoktur. Ezanın bitmesini bekleyip namaza durursanız en mükemmelini yapmış olursunuz. Allah kabul buyursun.

Bir namazın vaktinin çıkmasına kaç dakika kalırsa kalsın o namazı hemen farzı olarak kılmak gerekir. Son saniyeye bile yetişsek bizim için kurtuluştur. Allah'a emanet olun.

Mesela ikindi vakti 15.31'de giriyorsa, 15.31 olduğunda ikindi vakti girmiş, öğlen çıkmıştır. Ezanın başlaması veya bitmesi durumu değiştirmez. Önemli olan ezan değil vakittir. İftar için de durum böyledir. Allah'a emanet olun.

O günü kaza etmeniz gerekir. Siz eczaneden ilaç kutularını toplayıp onlardan yeni bir ilaç yapan birine benzemişsiniz bu derlemenizle.

Ramazan sonrasında bir gün kaza etmeniz yeterlidir.

Sorunuz şöyle anlaşıldı: Siz imsak vakti niyet ettiniz ama henüz ezan okunmamış yani imsak vakti gelmemişti, misafirinize ikram ediyordunuz: Durum böyle ise bir sakınca yoktur, zaten vakit başlamamıştı.

Diyanet takviminde İMSAK yazan saat geldiğinde oruç da başlamış olur, sabah namazı vakti de girmiş olur. O saatten itibaren GÜNEŞ yazan saate kadar sabah namazı kılınabilir.

“Kâfir” sözcüğü en son kullanılabilecek bir sözdür. Bunu kullanmayı diline alıştırma sakın. Büyük ihtimalle o kişi, iyi yorumlamaya çalışarak öyle söylemiştir. Böyle bir kanaat kullanmak daha iyidir. Suya yazı yazmak kadar hayali bir söz olmuş onunki ama yine de siz iyi niyetinizi koruyun ve hayat mücadelesinde kendinizi ulu orta deşifre etmeyecek bir taktik uygulamaya çalışın.

Bu ifade bu şekilde doğru değildir. Evet, öğlenin farzından önce kılınan gibi bir sünnet namaz yoktur. Öğlenden önce kılınan Müekked bir sünnettir. İkindi, akşam ve yatsıdan önce sünnet kılmak vardır. Peygamber aleyhisselam efendimizin “her ezanla ikamet arasında nafile vardır” hadisine bağlı olarak isteyen kılabilir şeklinde bir sünnet kılma vardır. Yatsıdan önce sünnet kılmayı tavsiye eden eserlerimiz orada kılınacak sünnetin öğlenin sünneti gibi olmadığını belirtmektedirler.