Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. İki günlük namazları kaza etmeniz yeterlidir. Allah kabul buyursun.

Okul veya başka bir neden, bu dünyada namazı kazaya bırakma gerekçesi olmamalıdır. Namaz hayatımızdır. Bunu böyle bileceğiz. Kazaya kalan namazlarınızı bu durumda iseniz yaklaşık olarak tespit edebilirsiniz. Mesela seksen öğlen namazı gibi diyebilir ve ona göre kaza edebilirsiniz.

Baliğ olduktan sonra kılmadığınız Vitr namazlarını da kaza etmelisiniz. Bilmemek mazeret olarak kabul edilmez.

Selamünaleyküm. Vitir namazını da kaza etmek gerekmektedir.

Cuma Namazı’nın kazası yoktur. Bir sebeple onu kılamayan ÖĞLEN NAMAZINI kılar. Kaza edecekse de öğleyi kaza eder.

Kalbinizin neye ağırlık verdiğine bakın. Kanama için bir saat tahmin edemiyorsanız, o yatsıdan sonra da kanamış olabileceğinden namazları kaza etmeniz gerekmez. Mesela ikindi vaktini yaklaşık hatırlıyorsanız, ondan sonrasını kaza edersiniz. İhtiyaten namazlarınızın hepsini kaza etmenizde ise bir sakınca yoktur. Allah’a emanet olun.

Kötülükten alıkoyacak bir namaz için şöyle bir sıralama yapılabilir: İman her şeyin aslıdır. Allah’ı görüyor gibi, “her ne kadar ben onu görmüyorsam da o beni görüyor ya!” mantığı ile oluşmuş bir imanın kıldırdığı namaz farklıdır. Birinci meseleyi imanı takviye ve erimekten koruma olmalıdır. İkinci olarak da ahireti göz önünde bulundurma şuuru eksik olmamalıdır. Selefimiz bunu, “bu namazım son namazım olabilir!” sloganlaştırmış ve uygulamıştır. Mü'min namazını ‘son namazım’ diye bir kere kılmayı becerse o namaz onu ihya etmek için yeterli olur biiznillah. Namazın alt yapısı durumundaki taharet, abdest ve namaz ortamı iyi hazırlanmalıdır. Bilhassa namaz kılma mekânının dünyevileşmişliğin öne çıktığı bir ortam olması namaz için iyi değildir. Sakin bir cami, kıraati ve ihlası iyi bir imam, duvarlarında saat ve sanat müzesi görüntüsü olmayan bir cami gibi ayrıntılar namaz için çok önemlidir. Namaz ilmihalini bilmemizin de namaza katkısı vardır. Özellikle İHYAUULUMUDDİN’den namaz bölümünü ders çalışma mantığı ile okumanızı da tavsiye ederiz. Namazların nafilelerine önem verilmelidir. Farzlardan önce kılınan Sünnetler, farza hazırlanmaya katkı sağlar. Namaza ehil olmak için duanın önemini de unutamayız. Dua silahı namaz için de geçerlidir.

Şafii mezhebindeki içtihatlara göre erkeğin elinin kadına temas etmesi abdest bozulma nedenidir. Bu hüküm Şafii mezhebine göredir. Şafii mezhebinde tercih edilen içtihatlara göre de yaşlı veya genç olması bu hükmü değiştirmemektedir.

Suyun doğal su rengini koruduğu sürece laboratuvar düzeyinde bir renk kaybı/farklılığı abdeste engel olmaz. Sağlık açısından tüketilip tüketilmeyeceğine bakılabilir ama ibadet açısından bir engel oluşturmaz.

Kadının veya erkeğin kullandığı fitil gusül gerektirmez. Abdeste de zarar vermez. Eğer kullanmanın neticesinde meni boşalması oluyorsa o zaman gusül gerekir. Eğer oruçlu durumda kullanılırsa fitil, orucun kaza edilmesi gerekir.

Evet, böyle bir uygulama sahabeden nakledilmiştir ama abdestin diğer sünnetleri gibi müekked bir sünnet değildir. Bir fazilet olarak yapıldığında inşaallah ecir sebebi olur.

Herhalde siz bu durumu abartıyorsunuz. Kadınlardan MENİ dediğimiz akıntının gelmesi normal durumlarda bu kadar kolay olmamalıdır. Gusül gerektiren MENİ’dir. Meni ise yumurta sıvısı gibi katıdır. Pis kokuludur. Ve kuruduğunda tabaka oluşturur, hamur kurusu gibi olur. Bunun dışında MEZİ gelebilir, mezi de gusül gerektirmez. O ise meniden daha ince bir sıvıdır. Koyu/katı idrara benzer. Kadınların genel olarak gördükleri sıvıyı karıştırmış olabilirsiniz.