Fetva Meclisi

Abdest suyunun üzerimize sıçramasının namaza mani olması bakımından bir sakıncası yoktur.

Temel kaynaklarımızda böyle bir emir yoktur.

Aleykümselam. Sadece 'Sünnet'e uygun olmadığı' için gusül eksik olmaz. BİLMEDEN bir yerin kuru kalması gusle mani değildir. Yeter ki bu BİLMEDEN ihmalkârlık ve umursamazlık gibi bir nedenden olmasın.

Böyle bir bilgiyi duymuşluğumuz vardır ama hadis kaynaklarında görmüş değiliz.

Selamünaleyküm. Boynu meshetmek, kulağı meshetmek gibi bir Sünnet değildir. Abdestin müstahaplarından bilebiliriz onu. Müstapah ise Sünnet'ten bir alt seviyenin adıdır.

Bu durumun senin abdestinle alakası olmaz. Neticede evde etkisi ve yetkisi olmayan birisin sen. Allah yardımcın olsun.

Herhalde siz bu durumu abartıyorsunuz. Kadınlardan MENİ dediğimiz akıntının gelmesi normal durumlarda bu kadar kolay olmamalıdır. Gusül gerektiren MENİ’dir. Meni ise yumurta sıvısı gibi katıdır. Pis kokuludur. Ve kuruduğunda tabaka oluşturur, hamur kurusu gibi olur. Bunun dışında MEZİ gelebilir, mezi de gusül gerektirmez. O ise meniden daha ince bir sıvıdır. Koyu/katı idrara benzer. Kadınların genel olarak gördükleri sıvıyı karıştırmış olabilirsiniz.

Kadının saçına kına yakması/saçını kına ile boyaması normal veya adetli günlerinde aynıdır. Saçı boyamanın esasen gusülle ilgisi de yoktur. Sadece saça vurulan boya saç üzerinde bir tabaka oluşturuyorsa bu durum, suyun saça temas etmemesi demektir. Bu da gusül için engeldir. Kına bir tabaka oluşturmaz, sadece renk verir. Her durumda kullanılabilir.

Dedenizden sadece bu gerekçe ile asla namaz düşmez. Muhakkak namaz kılacaktır. Dedeniz özürlü durumundadır. Her ezan vakti girdiğinde abdest alır. O abdesti gaz çıkması nedeni ile bozulmaz. Gaz çıkması dışında bir sebep olursa mesela idrar boşaltırsa abdesti bozuldu kabul ederiz. Gaz çıkıyor olsa bile abdestlidir ve namaz kılacaktır. Gazın namazına bir zararı yoktur. Geçmiş olsun.

Geçmiş olsun. Allah size sabır ihsan etsin. Abdestte ve namazda ne kadar yapabiliyorsanız o kadarı size yeterlidir. Yıkayabildiğiniz kadarı abdestte yeter. Namazda ise biraz rükû için, biraz daha fazla da secde için eğilmeniz yeter. Yaptığınız doğrudur. Geçmiş olsun tekrar.

Kötülükten alıkoyacak bir namaz için şöyle bir sıralama yapılabilir: İman her şeyin aslıdır. Allah’ı görüyor gibi, “her ne kadar ben onu görmüyorsam da o beni görüyor ya!” mantığı ile oluşmuş bir imanın kıldırdığı namaz farklıdır. Birinci meseleyi imanı takviye ve erimekten koruma olmalıdır. İkinci olarak da ahireti göz önünde bulundurma şuuru eksik olmamalıdır. Selefimiz bunu, “bu namazım son namazım olabilir!” sloganlaştırmış ve uygulamıştır. Mü'min namazını ‘son namazım’ diye bir kere kılmayı becerse o namaz onu ihya etmek için yeterli olur biiznillah. Namazın alt yapısı durumundaki taharet, abdest ve namaz ortamı iyi hazırlanmalıdır. Bilhassa namaz kılma mekânının dünyevileşmişliğin öne çıktığı bir ortam olması namaz için iyi değildir. Sakin bir cami, kıraati ve ihlası iyi bir imam, duvarlarında saat ve sanat müzesi görüntüsü olmayan bir cami gibi ayrıntılar namaz için çok önemlidir. Namaz ilmihalini bilmemizin de namaza katkısı vardır. Özellikle İHYAUULUMUDDİN’den namaz bölümünü ders çalışma mantığı ile okumanızı da tavsiye ederiz. Namazların nafilelerine önem verilmelidir. Farzlardan önce kılınan Sünnetler, farza hazırlanmaya katkı sağlar. Namaza ehil olmak için duanın önemini de unutamayız. Dua silahı namaz için de geçerlidir.

İhtiyaten aradaki namazların farzlarını, vitri ve cumanın yerine öğleyi kaza edin. Allah Teâlâ mağfiret buyursun, rahmeti ile muamelede bulunsun.