Fetva Meclisi
Soru
Yemeğe tuz ile başlamak sünnet midir?
Cevap
Benzer fetvalar
Böyle bir bilgiyi duymuşluğumuz vardır ama hadis kaynaklarında görmüş değiliz.
Yatsının ve Cumanın ilk Sünneti 'yoktur' yerine 'diğer Sünnetler gibi müekked değildir' demek daha doğrudur.
Selamünaleyküm. Tıbbi atıklar nasıl imha ediliyorsa öyle imha edebilirsiniz. Özel bir uygulama emri yoktur.
Gerekmez; sevabı azalır.
Böyle bir emir veya tavsiye bilmiyorum. Yasak ve sakınca olacağını da bilmiyorum.
Evet, böyle bir uygulama sahabeden nakledilmiştir ama abdestin diğer sünnetleri gibi müekked bir sünnet değildir. Bir fazilet olarak yapıldığında inşaallah ecir sebebi olur.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Geçmiş hatalardan dönüş mümkün ise dönüş yaparız, tevbe ile de o hatayı Rabbimizin affetmesini umarız. Dönüş mümkün değil ise tevbe eder, Rabbimize sığınırız. O mağfireti bol olan bir Allah'tır. Tevbe edin, istiğfar edin ve Allah'ın mağfiretine güvenin. Allah'a emanet olun.
İnsan olarak bütün insanlar eşittir. İmanda daha iyi olanın Allah katındaki değeri yüksektir. Maddi durumu daha iyi olanın zenginlik farkı vardır. Bileği güçlü olanın fiziği sağlamdır. Bu ve benzeri nedenlerden hiçbiri insanın başka bir insana köle olma nedeni değildir. Köle mantığı ile baktığımızda durum budur ama evlat anne babaya hizmet eder. İşçi iş sahibinin işini görür. Küçük büyüğe yardım eder. Bunlar da hayatın akışı içinde tabii olan şeylerdir.
Evlilik hayatın en tabii gereklerinden biridir ama mühendislik hayatın tabii gereklerinden biri değildir. Babanız yanlış düşünüyor. Yıllarca beklenen bir nişan sadece huzursuzluk kaynağı olur. Daha makul düşünmelisiniz.
Böyle bir durumu mümin kimliğime yakıştıramıyorum ben şahsen. Yapmam, yapanı ayıplarım.
Siz orada kanuni yollarla bulunuyorsunuz. Sizin kanuni yollarla bulunmanız oradaki yasaları tabul etmeniz demektir. Kabul ettiğiniz yasalara karşı hile ile elde edilen kazanç helal olmaz. Bunun dışındaki akıl oyunları sadece kendinizi aldatmanızı sağlar, haramı helalleştirmez.
Misafirlikte ev sahibi haram/helal bilen biri ise onun evinde yemek yeriz. Haram/helal bilmeyene ise nereden aldığını sorarız. Bunun anlamı şudur: Et yerken genel kanaatimizi önemli tutarız, kalbimizin ne kadar huzurlu olduğuna bakarız. Şehre dikkat ederiz, kasaba dikkat ederiz, ortama dikkat ederiz.