Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Gaz çıktığına dair bir bilginiz olmadıkça abdestiniz tamamdır, namazı bozmayın.

Selamünaleyküm. Bir kere kendinizi özürlü durumuna koyun. Sürekli gaz çıkması oluyorsa her vakit abdest alıp namaz kılın, özürlü gibi davranın. İkinci olarak da o arkadaşları muhakkak bulun ve o gün abdestinizde bir sorun olduğunu, o namazı tekrar kılmaları gerektiğini söyleyin. Sakın bunu ihmal etmeyesiniz. Dinde utanma olmaz.

Kızım, Allah Teâlâ sana afiyetler versin, derdine çare ihsan etsin. Geçmiş olsun. Bu durumda senin sıkıntı hissetmene gerek yoktur. Sana fıkıh ilminde ÖZÜR SAHİBİ denir. Sen özür sahibisin. Şöyle yapacaksın: Her ezan okunduğunda abdest alacaksın. Bir dahaki ezana kadar başka bir nedenle abdestin bozulmadıkça idrar kaçırsan da sen abdestli sayılırsın. Kılabildiğin kadar namaz kıl ve bütün ibadetleri yap. Şimdiki modern imkânlarla idrar sızmasını önlemek mümkün oluyor. O imkânlardan biri ile kendini koru. İnsanlara bir zararın olmaz. Hiçbir şekilde de vebale girmezsin biiznillah. Namazları cem etmene gerek yoktur, etmen de doğru olmaz. Tekrar geçmiş olsun.

Selamünaleyküm. Muhakkak bir doktora görün. Seni bir dahiliyeci veya kim ise görsün. Bunun bir vesvese olmadığından emin ol. Vesvese şöyle anlaşılır: SES veya KOKU olmadığı hâlde abdestinin bozulduğunu zannediyorsan o vesvesedir. Vesvese ise durum, hiç tereddüt etme ve namazını kıl. Abdestin bozulmuyordur. Vesvese değilse, tedavi oluncaya kadar namazını özürlü gibi kıl. Her ezan vaktinde bir kere abdest al. Başka bir nedenle abdestin bozulmadıkça abdestin var kabul ederek bütün ibadetleri yap. Geçmiş olsun.

Bir Müslüman, özürlü durumda ise her namaz vaktinde abdest alır. O abdestle diğer namaz vaktine kadar, normal abdestle yaptığı bütün ibadetlerini yapar. Özel bir uygulama gerekmez. Allah kabul buyursun.

Sürekli bir akıntı, gaz veya benzeri bir durum varsa ve bu durumu kontrol etmeniz mümkün değilse, "özür sahibi" sayılırsınız. Özür sahibi olan kişiler için özel hükümler geçerlidir. Özür sahibi olma şartları: Abdest aldıktan sonra, namaz vakti boyunca sizi rahatsız eden durum (örneğin, akıntı, gaz vb.) sürekli olarak devam ediyor ve engellenemiyorsa. Her namaz vakti en az bir kez tekrar ediyorsa her namaz vakti için bir abdest alırsınız. Bir namaz vakti içinde abdesti bozan durum (gaz, akıntı vb.) olsa dahi aldığınız abdestle o vaktin farzını ve nafilelerini kılabilirsiniz. Bu, özür sahipleri için kolaylaştırıcı bir hükümdür. Örneğin: Öğle vakti için abdest aldınız ve namaz kıldınız. O esnada midenizde hareketlenme veya kaçak bir durum oluştuysa, abdestiniz bozulmuş sayılmaz ve namazınızı devam ettirebilirsiniz. Ancak yeni vakit geldiğinde tekrar abdest almanız gerekir. Bu tür rahatsızlıklar, vesvese (aşırı şüphe) oluşturabilir. Eğer abdestinizi aldıktan sonra gerçekten kaçak olmadığını düşünüyorsanız, kendinizi aşırı zorlamamalısınız. Vesvese ile hareket etmek hem sizi yorabilir hem de ibadetten soğutabilir. Özetle her vakit abdest alarak namaz kılmanız doğru bir uygulamadır.

Geçmiş olsun. Allah size sabır ihsan etsin. Abdestte ve namazda ne kadar yapabiliyorsanız o kadarı size yeterlidir. Yıkayabildiğiniz kadarı abdestte yeter. Namazda ise biraz rükû için, biraz daha fazla da secde için eğilmeniz yeter. Yaptığınız doğrudur. Geçmiş olsun tekrar.

Kadının saçına kına yakması/saçını kına ile boyaması normal veya adetli günlerinde aynıdır. Saçı boyamanın esasen gusülle ilgisi de yoktur. Sadece saça vurulan boya saç üzerinde bir tabaka oluşturuyorsa bu durum, suyun saça temas etmemesi demektir. Bu da gusül için engeldir. Kına bir tabaka oluşturmaz, sadece renk verir. Her durumda kullanılabilir.

Herhalde siz bu durumu abartıyorsunuz. Kadınlardan MENİ dediğimiz akıntının gelmesi normal durumlarda bu kadar kolay olmamalıdır. Gusül gerektiren MENİ’dir. Meni ise yumurta sıvısı gibi katıdır. Pis kokuludur. Ve kuruduğunda tabaka oluşturur, hamur kurusu gibi olur. Bunun dışında MEZİ gelebilir, mezi de gusül gerektirmez. O ise meniden daha ince bir sıvıdır. Koyu/katı idrara benzer. Kadınların genel olarak gördükleri sıvıyı karıştırmış olabilirsiniz.

Madem oruçlu iken böyle oluyor siz de oruçlu olduğunuz zamanlarda ABDESTTE ağzınıza su vermeyin. Farz olan GUSÜLDE ise muhakkak verin. Böylece vesveseyi önlemiş olursunuz. Bu durum abdest ibadeti için sizde bir eksiklik nedeni olmaz biiznillah.

Evet, böyle bir uygulama sahabeden nakledilmiştir ama abdestin diğer sünnetleri gibi müekked bir sünnet değildir. Bir fazilet olarak yapıldığında inşaallah ecir sebebi olur.

Gusülle orucun bir bağlantısı yoktur. Su kaçmasına dikkat ettikten sonra gusledilebilir.