İslami Delil
Aramaya dön
Fetva

Fetva Meclisi

Soru

Farz namazından sonra yapılması gereken tesbihat veya dua doğru mudur?

Cevap

Selamünaleyküm. Farzlardan sonraki tesbihat ve duaları bir zikir kabul edebilirsiniz ama namazın şartlarından biri gibi görmek caiz değildir.
Orijinal kaynak

Benzer fetvalar

FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Namazlardan sonraki tesbihatın, farzın hemen akabinden yapılması esas olandır. Nafile kıldıktan sonraya ertelenmesinde ise bid'at olmayı gerektirecek bir durum olmayacağını düşünürüz. Farzın selamı akabindeki istiğfar da aynı şekilde farz namazlar için zikredilmektedir. Onun da nafilelerin ardından tekrarında en azından zikir olması açısından sakınca olmaz.

Namaz tesbihatının son sünnetten sonra yapılmasında bir sakınca veya bid'at teşk
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Tesbihat, farz bittikten sonra yapılabilir, ertelenmesinde de sakınca olmaz. Kılınan namazdan sonra o mekânı terk etmeden yapılmasında sakınca yoktur.

Tesbihatın sesli yapılması ve namaz tamamen bittikten sonra yapılması bid'at mid
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

İki durumda da sakınca yoktur ama farzdan hemen sonra daha evla gibi durmaktadır. Kişinin durumuna göre değişebilir.

Namaz tesbihatını farzdan mı yoksa sünnetten mi sonra yapmak lazım?
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Aleykümselam.Evet, tesbihat farzlardan hemen sonra yapılabilir. Bir zaman sonra da yapılabilir.

Selamünaleyküm sayın hocam.Geçen gün Facebook sayfamda "Kim (beş vakit) farz nam
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Secdeyi tesbihatla geçirmek gerekiyor. Bilhassa farz namazlarda durum böyledir. Kaza namazı da farz namazdır.

Kaza namazı kılarken secdede dua edilebilir mi?
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. İbadet ile oyalanmak olmaz, olsa da zarar olmaz. Nihayetinde yaptığınız iş farz bir iştir.

Selamünaleyküm, farz namazlarımı camide kılmaya ve farz namazlardan sonra namaz

dini sorular konusundaki diğer fetvalar

FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. ZUHR-I AHİR namazı temel namaz ilkeleri arasında yoktur. Bir içtihada binaen kılınmaktadır. Kılmamanın bir sakıncası yoktur. Kılsanız da sakıncası yoktur.

Cuma namazından sonra kılınan Zuhri Ahir namazının durumu nedir?
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. EL-FATİHÂ şeklindeki uygulama ilk nesillerde yoktur. İslam dünyasında da özellikle Osmanlı kültürünün hâkim olduğu yerlerde vardır. Bir sakıncası olduğunu söyleyemeyeceğimiz gibi dinin bir rüknü olduğunu da söyleyemeyiz.

Dualardan sonra hocalar tarafından söylenen El-Fatiha denmesi doğru mudur?
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Aleykümselam. Sakın böyle bir temizlik yapma, sakın! Namazı ihmal etmen gayet ağır bir hata olur. Normal peçete kullan, ne kadar temizlenirse o kadarı yeterli olur. Sen özürlü durumdasın. İyileşinceye kadar böyle devam et. Çamaşırını da günde bir defa değiştirmen yeterli olur. Senin için ayrıntılı temizlik gerekmez. Çok geçmiş olsun.

Selamünaleyküm. Hocam bende iç hemoroid hastalığı var ve taharet alıyorum makatı
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Keşke böyle bir tartışma yapmasaydınız. Kadın itiraz etti diye sakal kesilmez. Kadınlar böyle bir nedenle boşanma noktasına da gelinmez. İki çizginin ortasını bulmalısınız. Bunun dışındaki alanlarda ortak konularda aranızı ıslah etmeye çalışın. Allah yardımcınız olsun.

Ben sakal bıraktım ve eşimle bu konuda artık kavga boyutunda anlaşamamaya başlad
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Yapılan hatanın hacmi ve adı ne olursa olsun tevbeden sonra hiçbir hata hata olarak kişiye kayıtlı kalmaz. Yeter ki tevbe ciddi olsun, samimi olsun, tevbe korunsun. Tevbenizi koruyun, istiğfar edin umutlu olun.

Livatada duhul olmazsa bu duruma nasıl bakılır? İslam’dan bi haberken, emir ve y
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Tahavi şerhi selefi akidesini izah bakımından, Nesefî ise kelam ağırlıklı akidevi izah bakımından önemli eserlerdir. Her ikisi de kütüphanede bulunması gereken ağır kitaplardır. Onları Arapça aslından okuyacak düzeyde alt yapısı olmayan biri için bu eserler sadece zihin karıştırmaya yarayabilir. Eserler ağırdır. Fizilali’l-Kuran bir dava kitabı olarak okunabilir, okunmalıdır. Tefsir olarak da İbni Kesir önemli bir kaynaktır. Taberî ise alimler düzeyinde bir tefsirdir. Siz, kendi seviyenize göre bir eser okumalısınız.

İbn Ebi'l-İzz'in Tahâvî Şerhinin okunmasında bir sakınca var mı, yoksa Ömer Nese

Paylaş

XWhatsAppTelegramFacebook
Bu içerikte bir hata mı var? Bize bildirin.

Site deneyimini iyileştirmek için çerezler kullanıyoruz. Ayrıntılar için Çerez Politikası.