Fetva Meclisi
Soru
Selamun Aleyküm Hocam benim sadece biyolojik bağla bağlı olduğum bir babam var, ondan küçüklüğümden beridir nefret ediyorum. Sebebi alkol alması, zina yapması vb. kötülüklerini bilmem. Kısacası babalık vazifesini yapmamasının yanında kötü de bir insan. Benim sorum böyle bir insana baba dememem, kesinlikle kabul etmemem günah mı? Ancak sınandığımın farkındayım, kesinlikle bir kötülük de yapmıyorum, sadece dediğim gibi; saygı duymuyor nefret ediyorum?
Cevap
Benzer fetvalar
Aleykümselam. Babanızın girdiği günahın sahibi odur ama sizin öyle bir destekle evlenmenizin sizdeki olumsuz etkilerine hazır olmalısınız. Acilen kendi ayaklarınızın üstünde durmaya ve o kirli bölümü üzerinizden atmaya kararlı olun.
Selamünaleyküm. Kâfir olarak ölmek başka şey günahkâr olarak ölmek başka şeydir. Babanız için istiğfar edin, iyi umutlar taşıyın. Hatalarını tekrarla anmamaya çalışın.
Selamünaleyküm. Sizin er geç dindar bir insan ile evlenmeniz gerekecek. Şimdi değilse de sonunda izah edeceksiniz. Buna göre izah edin. belki de size anlayış gösterecektir. Takınacağınız tavır önemlidir; o da kalp taşıyor, iyi olmasını ümit ederek konuşun.
Selamünaleyküm. Babanın yanınızda bu şekilde dolaşması doğru değildir. Bu durum karşısında babanızı kınamanız, yüzüne karşı onu ayıplamanız da hatalı bir tutumdur. Bunun yerine sürekli ona bu konu hakkında ricada bulunun ve buna devam edin. Bıkmayın, usanmayın daima dua edin. Hemen tepki vermeyerek, kabalık ve isyanda bulunmamanız rahmete daha yakındır. Rabbim yardımcınız olsun.
Aleykümselam. Dinimizde böyle bir kural yoktur ama sizin nazik olmayı tercih etmeniz gerekir.
Selamünaleyküm. Hiç kimsenin bir insanı Allah'ın razı olmayacağı bir işe zorlamaya hakkı yoktur. Eğer siz, helal bir şekilde okuyamayacağınızı anlıyorsanız babanıza itaat etmeniz gerekmez. Nazik bir şekilde, babanıza okumayacağınızı söyleyin.
baba konusundaki diğer fetvalar
Beddua doğru değildir. Peygamber aleyhisselam efendimiz insanın kendi yakınlarına beddua etmesini nehyetmiştir. Umarız duaları ağır basar.
Anne ve babanın evlada duasının/bedduasının kabule yakın bir dua olacağı şüphe götürmez bir hakikattir. Babanın evladına duasını peygamberin ümmetine duası gibi görmeye mecburuz. Bu birinci kuraldır. İkinci kural da şudur: Allah Teâlâ zulme razı olmaz. Babanın veya başka birinin haksız yere yaptığı beddua ya da konmaz yere koydurmaya çalıştığı dua tesir etmez. Zira her kul, Allah’ın himayesindedir. Bunun neticesi şudur: Kul, dua eden kim olursa olsun kendisinin haklı veya haksız ne durumda olduğuna bakması gerekir. Gerisinde Allah kulunu korur.
Bir kere senin toplumu bir dert gibi görmen yanlıştır. İkinci olarak aynı dertten sıkıntısı olan pek çok kadın vardır, onlardan biri ile evlenebilirsin. Üçüncü olarak da şöyle yapmalısın: Muhakkak evlen! Evleneceğin kadına ameliyat geçirdiğini çocuk sorunu yaşayabileceğini söyle. Ondan sonra senin hiç bir vebalin olmaz. Gereksiz yere abartıyorsun, hemen evlilik yoluna gir. Sadece bu durumu gizlemeyi yapma, o zaman vebal altında kalırsın. Gerekiyorsa senden iki üç yaş büyüğü ile evlen, hafif sakatlığı olan biri ile evlen ama böyle umutsuz kalma. Hemen başla araştırmaya. Allah kolay etsin.
Ölen kişinin babası, annesi, iki kızı ve iki erkek kardeşi var kabul edersek sonuç şudur: Babası % 16,6 Annesi % 16,6 İki kız çocuğu % 33,3’şar Hisse alır. Başkası hisse almaz. Kendi öz annesi ondan önce öldü ise şu şekilde bölünecek: Baba % 33,3 Kızların her biri % 33,3
Babanız vefat ettiğinde babanızın mirası olarak nasıl bölüştü iseniz, babanız adına tahakkuk eden ne varsa onu o şekilde bölüşeceksiniz. Bu yeni tahakkuk edenler ölmeden önceki malı durumundadır.
Babanızın evine dönmeniz babanızın emrine dönmeniz olur. İyi etmişsiniz, babanızın ve annenizin de duasını alırsınız. Tekrar evlenirken dahil olmak üzere babanızı yok kabul edeceğiniz bir iş yapmayınız. Allah Teâlâ eşinize rahmet etsin, size de sabırlar versin.