Fetva Meclisi

Kur'an-ı Kerim'e tutmak için abdestli olmak gerekiyor. Ama elle tutmadan okumak için abdest almak sadece müstahabtır. Müstahab ise şart olmayan şey demektir. Allah'a emanet olunuz.

Selamünaleyküm.Elin durumu ile dilin durumu aynı olmadığından el için abdest gerekmektedir, dil için gerekmemektedir. Kuran'ın bir muhtevasına bir de üzerinde yazılı olduğu kâğıdına saygımız vardır, olmalıdır. Kuran'ın tilaveti bir tür zikirdir, zikir için de abdest gerekmemektedir.

Selamünaleyküm. Kur'an ile bütün alakalar ibadet düzeyinde işlerdir ancak okumak başka bir şeydir.

Selamünaleyküm. Baş örtme açısından sıkıntı yoktur. İlke olarak Kur'an dinlerken mümkün olduğu kadar tazim üzere olmak gerekir. Bunu ilke olarak kabul edelim. Fakat sözünü ettiğiniz durumlar günaha girmek değildir. Şunu da tespit edelim: Teknik cihazlardan Kur'an dinlenebilir ama bu, insanın okuması gibi görülmemelidir.

Aleykümselam. Çocuklarımızın abdeste alıştırılmaları önemli bir görevdir. Bir kere ABDESTE ALIŞTIRMAK diye bir görev bilincimiz olsun. Kur'an okumaya giden beş yaşındaki bir çocuk için abdest sadece bu alıştırma sürecinden ibarettir. Sürekli abdest alması gerekmez. Abdestlerine teyemmüm bile gerekmez. Sabah evden çıkarken bir abdest aldırma gibi alıştırma uygulamaları yapın.

Selamünaleyküm. Kur’an’ı insan okumalıdır, dinleyecekse insandan dinlemelidir. Bunun dışında hatim olmaz.

Selamünaleyküm. Aybaşı kanaması devam ederken yapılacak bir şey yoktur.

Selamünaleyküm. Tuvalete gitmeniz gerekmez.

Selamünaleyküm. Rahatlıkla kullanabilirsiniz. Doktor gerekli görmeyince de temizlersiniz. Geçmiş olsun.

Selamünaleyküm. Gusle mani değildir. Yara mahallinden dağılması durumunda abdest bozulur.

Selamünaleyküm. Makat içindeki akıntıların önemi yoktur. Onlar dışarı sızıyorsa abdest bozulur. Bu da sizde sürekli ise meselâ iki namaz arasında durmayacak kadar ise o durumda da özürlü sayılırsınız, yine abdest almanız gerekmez. Her namaz vakti için bir abdest almanız yeterlidir. Geçmiş olsun.

Selamünaleyküm. Cinsel organ birleşimi veya cinsel organdan bir sıvı gelmedikçe abdest bozulmaz.