Fetva Meclisi

Hanefi mezhebini esas alarak şu tespitleri yapabiliriz: Eti yenebilen bir hayvan besmele ile kesildiğinde derisi de ona bağlı olarak helal olur, her türlü kullanılabilir. Eti yenmeyen hayvanların ise kesilme ile beraber derileri de kullanılabilir ancak domuz bu kuralın dışındadır. O kesilmiş olsa bile derisi kullanılamaz. Eti zaten hiçbir türlü helal değildir. Domuz hariç diğer hayvanlarda ölü olmaları durumunda derileri tabaklama ile temiz olur. Özet olarak şöyle söyleyebiliriz: Eti yenen hayvanın derisi helal bir kesimle veya tabaklama ile kullanılabilir. Eti yenmeyenlerde ise domuz hariç deri tabaklama ile kullanılır hale gelebilir.