Fetva Meclisi
Soru
Hollanda’da araba kiralama sözleşmeli olarak birkaç seneliğine yapılabiliyor. Sabit bir ücret ile anlaşıyorsunuz ve sözleşmenin sonuna kadar bu ücret değişmiyor. Kiralayan firma her şey dâhil diyerek sözleşmede “aracın değer yitirmesi, faiz, sigorta, vergiler ve tamir masrafları dâhil” diye belirtiyor. Yani her şey dâhil derken içine faizi de katıyor. Fahiş bir ücret çıkmıyor, hatta kısa süreli kiralamadan da daha uygun oluyor ücreti. Bu şekliyle araç kiralamak caiz midir?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm.Faiz veya bu şekilde bir tercih söz konusu ise o parayı verebilirsiniz.
Paranın kâğıt üzerinden alınıp verilmesinin her bir işlemi fıkıh açısından bir tereddüt olarak görülebilir. Bir ticaret konusunun, aynı anda iki akdi içermesi caizlik sınırlarını zorlar. Bu nedenle sözünü ettiğiniz birinci şık için gönül rahatlığı ile evet demek mümkün değildir. İkinci bölüm ise Hanefi fukahası arasında caiz görülen bir ticaret çeşididir. Ama prensibi tekrar hatırlatmak istiyorum: Bir akit iki tür anlaşmayı ihtiva ettiğinde ya da para bir dosyadan öbür dosyaya geçirilerek sürdürülen ticaretle kazanıldığında tereddüt gitmez. Allah'a emanet olunuz.
Faiz, kati bir haramdır. Ulemamız da sigortanın faize yataklık ettiğine dair yaygın bir görüşe sahiptir. Ayrıca sigorta faiz illetinden kurtulsa bile fıkhen sakıncalı uygulamalar ihtiva etmektedir. Bu yüzden sigortanın caiz olmadığını söylemektedirler. Müslüman, gerçekten zorda olduğunu hissettiğinde mahzurlu işleri de yapabilir. Buradaki zorluk, zannederim sizin vicdani kanaatinize dayanacaktır.
Motoru kullanan kişinin yaptığı sizin için bir haram vesilesi değildir. Satmanız iyi olmuş yine de.
Müslüman hile ile iş yapmaz. Yaparsa elde ettiği ona helal olmaz. Yasalarda lehinize olabilecek bir boşluk varsa onu kullanabilirsiniz.
Aleykümselam. Paranızın aslı sizindir. O asıl parayı kullanabilirsiniz.
araba konusundaki diğer fetvalar
Elbette amcanızın zararını ödemeniz gerekir ama amcanız onu size bağışlarsa sıkıntı olmaz. Gönülden bağışlıyorsa mesele kalmaz.
Güzel kardeşim, bu soruyu sizin oranın şartlarını daha iyi bilen oradaki bir âlime sorsanız daha iyi edersiniz. Biz Türkiye’de böyle bir şeye ruhsat olacağını zannetmeyiz.
Şirketin haramla iştigal etmesi sattığı arabasını almaya mani değildir ama bereketsiz bir ticaret yapacağınızı siz de tahmin edebilirsiniz.
Bu iş, yasaya göre suç ise yani onun size arabasını satması veya başka bir yolla devretmesi suç ise sizin bunu yapmanız caiz olmaz.
Kadının tek başına mahremsiz olarak seferîlik mesafesine araç kullanmasının caiz olmayacağında bir ihtilaf yoktur. Kısa mesafelerde kadının araç kullanması ise ittifakla yasak değildir. Bazı âlimler bunu bu asrın şartlarını dikkate alarak uygun bulmamışlardır ki, haksız da değildirler ama KADIN ŞEHİR İÇİNDE ARAÇ KULLANAMAZ sözünü oturtabileceğimiz sarih bir nas yoktur. Şartlara ve günlük duruma bakılarak kişiden kişiye değişebilecek bir kanaat durumundadır bu kanaat. Yine de siz, aile huzurunuzu arabadan ve götürüp getirmek işinden daha önemli görün, aman!
Normal piyasadaki kredi uygulaması faizdir. Faize aracı olmanız vebaldir. Faizli bir işten komisyon almanız ise haramdan komisyon almanızdır.