Fetva Meclisi

Kocası ölen bir bayan dört ay on gün iddet bekler. Bu arada evlenemez. Boşanmış kadın ise üç ay bekler.

İddet bekleyen kadın DÖRT AY ON GÜN iddet süreci yaşar. Bu süre zarfında evlilik görüşmesi yapmaz. Nikâhlanması helal olmaz. Evinde bekler. Bu ev de kocasının öldüğü ev olur. Zorunlu bir durum nedeniyle başka bir evde kalabilir. Bu zorunluluk sağlık, güvenlik gibi zorunluluklardır. Günlük ihtiyaçları gerektiriyorsa evinden çıkabilir. Muayeneye gitme, özel ihtiyaçlarını karşılama gibi durumlarda çıkabilir ama başka bir evde kalması caiz olmaz. Genel olarak hüküm böyledir.

Boşanan veya kocası ölen kadının İDDET BEKLEMESİ (boşandığında üç aybaşı dönemi geçene kadar, kocası öldüğünde de dört ay on gün) dinimizin açık emirlerinden biridir. İlim adamları bu beklemenin nedeni olarak, kadının rahminde eski kocasının çocuğu olma riskini önlemek şeklinde tahminler yürütmüş iseler de Kur'an ve Sünnette iddetin nedeni olarak açık bir gerekçe gösterilmemiştir. Sebebini sadece Allah’ın bildiği bir hükümdür bu hüküm. Kıyamete kadar Kur'an’a iman edenler bu hükmü böyle kabul edeceklerdir. Aksi bir teklifi, dini değiştirme hamlesi olarak anlamak zorundayız.

Selamünaleyküm. Kocası ölen kadının yaşı ne olursa olsun, DÖRT AY ON GÜN iddet bekler. Bir zaruret olmadıkça da kocasının evinde bekler.

Kadının bekleyeceği iddet, kocasının ölüm anından itibaren başlar.

Kadının bekleyeceği iddetin kazası yoktur. İstiğfar etmesi yeterlidir.

Bu sözünü geri al, tevbe et. Eşine geri dön ve bundan sonra dikkat et. Üç hakkından biri gitmiş oldu.

Bir kere 'boşadım' sözü, üzerinden üç hayız dönemi geçmedikçe ‘geri dönüşü mümkün’ bir boşamadır. Bunu şöyle de anlayabilirsiniz: O bir kereden ibaret olan boşamada kadın hâlâ erkeğin karısı durumundadır. Üç hayız bitmeden önceki herhangi bir zamanda erkek sözünü geri alabilir. Eğer bu üç hayız dönemi biter de erkek geri almazsa o zaman tam bir ayrılık gerçekleşmiş olur. Erkek tekrar geri alması için yeni bir nikâh gerekir. O yeni nikâh da kadının rızası ile olacağı için erkeğin eli kolu bağlanmış olacaktır. Durum böyledir.

Talakı kadının duymuş olması veya yanında söylenmesi şart değildir. Erkek talakı muhatabı belli olacak sözlü bir konuşma olarak söylediğinde gerçekleşir. Sizin durumunuz ise talaktan çok vesvese gibi durmaktadır. Kendinizi bu tür işlerden uzak tutun. Gerekirse doktora görünün.

Nikâhla oynanmaz. Acilen bir müftülüğe gidip durumu sözlü olarak anlatın ve kendinize çıkış bulun.

Nikâh meselesi gayet ağırdır. Erkeğin kadına vekâlet veya yetki vermesi mümkündür. Verilen yetki ne kadar ise kadın onu o kadarı ile kullanabilir. Ne anlaşmıştı iseniz o şu anda geçerlidir. Sizin talakı kullanmanız gibi bir kullanma olmuştur şu anda. Meseleyi bir müftünün huzurunda konuşmanızı tavsiye ederiz size. O zamana kadar da eşinize karşı ihtiyatlı olun.

Bunun bir müftü ile yüz yüze görüşülmesi gerekir. Çözüm olabilir ama müftüye gitmelisiniz.