Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Kan akması abdesti bozar elbette ama hastane şartlarında böyle bir durum olduğunda hasta özür sahibi sayılacağından teyemmüm ederek de olsa namazını kılar, onun için namaz bozulmuş olmaz.

Sürekli bir akıntı, gaz veya benzeri bir durum varsa ve bu durumu kontrol etmeniz mümkün değilse, "özür sahibi" sayılırsınız. Özür sahibi olan kişiler için özel hükümler geçerlidir. Özür sahibi olma şartları: Abdest aldıktan sonra, namaz vakti boyunca sizi rahatsız eden durum (örneğin, akıntı, gaz vb.) sürekli olarak devam ediyor ve engellenemiyorsa. Her namaz vakti en az bir kez tekrar ediyorsa her namaz vakti için bir abdest alırsınız. Bir namaz vakti içinde abdesti bozan durum (gaz, akıntı vb.) olsa dahi aldığınız abdestle o vaktin farzını ve nafilelerini kılabilirsiniz. Bu, özür sahipleri için kolaylaştırıcı bir hükümdür. Örneğin: Öğle vakti için abdest aldınız ve namaz kıldınız. O esnada midenizde hareketlenme veya kaçak bir durum oluştuysa, abdestiniz bozulmuş sayılmaz ve namazınızı devam ettirebilirsiniz. Ancak yeni vakit geldiğinde tekrar abdest almanız gerekir. Bu tür rahatsızlıklar, vesvese (aşırı şüphe) oluşturabilir. Eğer abdestinizi aldıktan sonra gerçekten kaçak olmadığını düşünüyorsanız, kendinizi aşırı zorlamamalısınız. Vesvese ile hareket etmek hem sizi yorabilir hem de ibadetten soğutabilir. Özetle her vakit abdest alarak namaz kılmanız doğru bir uygulamadır.

Tükürüğünüzde kan balgamdan daha fazla ise abdest bozulur. Bu durum artık başka türlüsü olmaz bir duruma geldi ise maazallah, o takdirde de özürlü sayılırsınız. Her ezan vaktinde bir abdest alırsınız. Bu sebepten abdestiniz bozulmaz.

Bir mezhepten diğerine geçme gibi bir iş yapmanız gerekmez. Her namaz vaktinde abdest almanız gerekiyor. Diğer namaz vaktine kadar o özürden başka bir abdest bozma nedeni olmadıkça abdestli sayılırsınız. Bu bir özür durumudur. Geçmiş olsun.

Özür sahibi olmak başka psikolojik rahatsızlık başkadır. Bunları ayırmak gerekir. Eğer öyle olmadığı halde öyle zannediyorsanız bu vesvesedir. İlgilenmeyin. Ama stresiniz size gerçekten gaz problemi vs... yapıyorsa ve özür sahibi olabilme şartlarını gözetmeniz gerekir. (Bu konuda Hocamızın "Özür sahibi kime denir?" fetvasına bakabilirsiniz.) Bir vakit namaz kılmak için bu kadar tuvalete gitmek anormal bir davranış ve vesvese. Kendinize eziyet etmeyin. Namaz yük olmaz yük alır. Sizin iç huzurunuzu sağlar. Burada yanlış giden bir şey var. Onu da mutlaka bir psikologla görüşerek çözmeye çalışın. Ayrıca bu konuyu en yakın ilçe müftülüğüne giderek yüz yüze fetvanızı almanızı tavsiye ederim. Allah şifalar versin.

Selamünaleyküm. Tükürüğünüzün rengini yarıdan fazla kan rengi yapmadıkça zararı yoktur. Bu kanama iki saatten fazla sürerse özürlü duruma geçersiniz, o abdestle bir dahaki namaz vaktine kadar abdestli olabilirsiniz. Geçmiş olsun.

Sünnet şekliyle alınan bir gusül aynı zamanda abdest de ihtiva ettiğinden o gusülden sonra aynen abdest de alınmış olacağından namaz da kılınabilir. Bu noktada tereddüt olmaz. Gusleden sadece banyo yapma şeklinde bir gusül yaptı ise yani bütün bedenini yıkadı ve ağzına burnuna su verdi ise bu gusül, gusül olarak tamamdır sadece Sünnet olan gusül şekli açısından eksiktir. Böyle bir gusül eğer cünüplükten sonra alındı ise onunla abdestli imiş gibi namaz kılınabilir. Normal gusül ise abdest ihtiva etmediği için namaz vaktinde bir de abdest alınması gerekir. İhtiyata uygun olan böyledir.

Kulak deliklerinizi pamuk ve benzeri bir şeyle tıkattıktan sonra guslederseniz oluşan yıkama yeterlidir.

İdrar sadece abdesti bozar. Gusülden sonra veya gusül esnasında idrar gelirse abdest yenilenir, gusül değil.

Meni, şehvetle geldiği zaman gusül gerektirir. Şehvet olmadan yani cinsel organınızda hareketlilik olmadan gelen meni için gusletmeniz gerekmez. Geçmiş olsun.

Tuvalette damlacıklar halinde sıçrama olur ve toplam sıçrayan yerin genişliği avuç içini geçecek kadar olursa temizlik yapmadan namaz kılamayız. İğne ucu şeklindeki sıçramaların ise bir zararı olmaz.

Ayaklarını yıkayamayacak durumda olan biri ayağına meshedebilir. Bu durumdaki kişinin yıkayamamak ile ne kastettiği yani ne kadar zor olduğu onun imanı ve takvası ile belirlenebilir. Basit bir sızlamaya da ağrı denebilir, bayıltacak bir ağrıya da. Ağrı kesici kullanmayı gerektirecek çaptaki bir ağrıya neden oluyorsa meshedebilirsiniz. Normal duruma geçince de ayaklarınızı yıkarsınız.