Fetva Meclisi
Soru
Kullar çeşitli istekleri için belli sayılarda Esmaül Hüsna okumaktadır, bu çok güzel bir şey. Lakin bu konuda aklıma şöyle bir soru takılıyor: İnsanlar sevdikleri bir kişiyle evlenebilmeleri ve onun kendisine muhabbet beslemesi için belli sayıda Esmaül Hüsna okuması ne kadar doğrudur, havas ilminde böyle bir şey büyü olarak mı dua olarak mı geçer?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Müslüman için inanılacak bir bilgi olarak böyle bir şey yoktur. İmha edilmesi evladır.
Selamünaleyküm. Avuntu ve yöresel bir icattır bu.
Bunun için belli bir dua yoktur ama sizin gayretiniz vardır. Sevilmek istediğiniz kadar seveceksiniz ve sevginizde gerçekçi olacaksınız. Siz böyle olursanız insanların sevgisini kendinize çekmiş olursunuz.
Selamünaleyküm. Esma'ül Hüsna ile alakalı 'şu kadar okuma' bilgilerinin kaynağı yoktur.
Selamünaleyküm. Herhangi bir kural yoktur; biri ile zikir yapılabilir, birden fazlası ile yapılabilir.
Böyle bir şey yoktur. Dua olarak da aşk kaynağı olarak da yoktur. Gereksiz yere kendinizi meşgul etmeyin.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Beyan üzerine size ödeme yapılması, sizin verdiğiniz bilginin esas alınarak ödeme yapılması demektir. Verdiğiniz bilgi ile yaptığınız iş arasında fark olmasının adı yalandır. Yalan ile aldığınız bir para da size helal olmaz.
Böyle bir mesleğin iki sakıncası var: Birincisi, fotoğrafın caiz olması hususunda kati bir caizlik belgesi yoktur yani şüpheli bir iş yapılmış oluyor. İkincisi de bakılması caiz olmayan yerleri teşhir ediyorsunuz, buna kadının saçı da dâhildir. O fotoğraf bakıldıkça siz de günaha ortak oluyorsunuz. O mesleği icra etmeyin, ahiretiniz için daha iyisini yapmış olursunuz.
Bir kere böyle bir çalışma tarzının bünyene ne tür etkisi var bunu muhakkak bir doktorla görüşmelisin, ihmal etme. Namaz hususunda bile bile kazaya bırakmak olmaz, uyuya kaldığında sorun yok kaza edersin ama uyanmamak üzere yatmak olmaz.
Evet, söylenmesi uygun olmayan bir söz ama imana zarar verecek düzeyde değildir inşaallah. İstiğfar etmek yeterlidir.
Bir hayır kurumuna yapılan yardımlardan pay almak ancak o yardımı yapanların, yapılan yardımlardan belli bir pay alındığını bilmesi ve bunu kabul ederek yardım yapması durumunda caiz olur. Aksi durumda maaş dışında pay almak caiz olmaz.
Kadının cinsel organından veya erkek ya da kadının makattan kullandığı fitil, oruçlu iken bedene gıda ya da sıvı sokma yasağına ters düşmediği için orucu bozmaz. Muasır ulemanın bu husustaki içtihadı ile amel edilebilir.