Fetva Meclisi

Faiz öyle bir musibettir ki, o musibete kim nereden ne kadar temas ederse o kadar faiz günahına temas etmiş olur. Bu nedenle faiz kurumunun faizli bir işine direkt destek niteliğindeki bir işi yapmamalısınız. Kendinize helal bir iş bularak oradan ayrılın. Allah yardımcınız olsun.

Faizli bir bankada çalışılamaz. Ailenizin de sizi haram olan bir işe sevk etmesini kabul etmemelisiniz. Onların bu baskısını durdurmak için de daha helal bir iş bulup çalışmalısınız.

Maaşınızın hak edişliği hususunda tereddüt oluşturmayın, gerisinde inşaallah sıkıntı olmaz. Allah'a emanet olun.

Direkt bir bankada veya meyhanede çalışmakla böyle bir şirkette çalışmak aynı değildir. Elbette, böyle bir işleme hiç bulaşmayan bir şirkette çalışmak esastır. Ama daha iyisini bulana kadar bu tür şirketlerde çalışabiliriz.

Aleykümselam. Direkt veya dolaylı olarak harama hizmet eden vebaldedir. Faize her türlü destek ağır veballerden biridir. Sizin faize destek niteliğindeki derslerinizden mesul olacağınız kanaatindeyim. Kendinize daha farklı bir alan bulmalısınız. Allah yardımcınız olsun.

Ateşe girip yanmamayı öğrenmeye değer mi?

Bataklıkta iş yapmaya çalışmayın. Evet, para bulmanız zor ama ilk etapta siz diplomanızı, parası olan biri de parasını ortak etsin ve ortak bir şirket kurun. Çaresizliğe iman etmeniz gerekmiyor. Faizle başlamak ehir yiyerek yaşamaya çalışmak gibidir.

Tevbe etti ve tevbesine sadık kaldı ise böyle birine yardım edilebilir. Sadaka verenler mesela “Kudüs için” diye şartlı bir sadaka vermemiş iseler o sadakalardan da verilebilir.

Bu sorudaki ifadede hiçbir mani yok, alınabilir tarzında bir anlam çıkıyor. Bu doğru olmaz. Devletin vatandaşı iş üretmeye teşvik için faizsiz olarak verdiği teşvik alınabilir. Bunu bankanın vermesi ve devletin ona kendi aralarında bir ödeme yapıyor olması açısından direkt kredi almak gibi değildir diyebiliriz. Alan el olmak sorundur. Bankadan almak çeşidi ne olursa olsun sorundur. Uzak durulması tercih edilmelidir. Zaruretler söz konusu olursa bu açıdan bakılabilir sadece.

Faizli bir kurumda ancak zaruretten bulunulabilir. Orası en ağır haramlardan birinin işlendiği yerdir. Orada zaruretten bulunan müminlerin bulundukları yer, manen temiz olmadığı için selam gibi mübarek bir kelimeyi telaffuz etmemeleri, bilhassa o işlemlerle meşgullere bu kelimeyi sunmamaları yönünde fikir beyan eden âlimler oldukça güzel bir tespitte bulunmuşlardır.

Müslüman'ın dinini yaşaması açısından açık bir tehdidin bulunmadığı yerde mülk edinmesinin bir sakıncası olmaz. Faiz ise olduğu gibi haramdır; şu kadar veya bu kadar diye ayrımı yoktur. Kredi de faiz karşılığı borç almaktır, o da faizdir.

Şu ana kadar o kurumlarla ticari bir ilişkim olmadı, zaruret gerektiren ödeme ve benzeri durumlar için sadece oralara giriyorum. Zaruret durumunda sıkışırsanız, o kurumları kullanmanız doğru olur.