Fetva Meclisi

Katılım bankaları kâğıt üzerinde de olsa faizli işlem yapmıyorlar, görünen şekli ile onlardan ev almanın caiz olacağını zannediyoruz.

Selamünaleyküm. Bu kurumların işlemleri kâğıt üzerinde helal görülmektedir.

Aleykümselam. Böyle bir uygulama kâğıt üzerinde de olsa caiz bir uygulamadır. Ayrıntıya girildiğinde sıkıntı oluşuyorsa o ayrı bir durumdur.

Katılım bankaları ile ilişki, faizli bankalara göre biraz daha ehvendir. Yani katılımlar için “faizlidir, haramdır” açıkça söylenemiyor. Evet, uzak durmak bereketli kalma sebebidir ama oradan araba alan faize girdi de denemez. Yine de siz, eşinizle böyle bir sebepten ötürü tartışma yaşamayın, şeytan aranıza fitne sokmasın.

Selamünaleyküm. Siz de görüyorsunuz ve hissediyorsunuz ki, ortada samimi bir şekilde 'helaldir' demeye müsait olmayan bir durum vardır. 'Haramdır' demeye de uygun bir durum yoktur. Bir şüphe ortamında bulunuyorsunuz. Mümkün olduğu kadar kendinizi korumaya çalışacaksınız.

Selamünaleyküm. Zaruret nedeniyle böyle bir kasa kiralama yapılabilir. Bunun için mümkün ise faizsiz bir kurumu tercih etmek gerekir. Olağanüstü denebilecek bir durumda ise diğer bankalar da kullanılabilir.

Bu bankalarla alakalı bir makalemizin veya videomuzun olmadığı doğrudur. Olabileceğini de zannetmiyorum. Zira mezkûr kurumlar, “kâğıt üzerinde” denebilecek bir helallik oluşturabilmektedirler. Bizim onları tezkiye etmemiz, muhtevasını bilmediğimiz bir şeyi tezkiye etmemiz olur ki, bu doğru bir tavır olmaz. Onları yok kabul etmeye de mevcut şartlarımız yani Müslümanların para ile ilişkiye mecbur olmaları gibi durumlar müsait değildir. Bu nedenle onların yürüttüğü işlemleri helaldir/haramdır şeklinde bir sınıflamaya alamıyorum. Bazı hoca efendiler daha sıcak bakabilmektedirler. Benim ihata alanımda kalmıyor onların işleyişleri. Belirttiğiniz ilişkideki kredilendirme için de bu muğlaklığı tekrar size beyan etmek zorundayım. Allah yardımcımız olsun.

Faizli bir kurumda ancak zaruretten bulunulabilir. Orası en ağır haramlardan birinin işlendiği yerdir. Orada zaruretten bulunan müminlerin bulundukları yer, manen temiz olmadığı için selam gibi mübarek bir kelimeyi telaffuz etmemeleri, bilhassa o işlemlerle meşgullere bu kelimeyi sunmamaları yönünde fikir beyan eden âlimler oldukça güzel bir tespitte bulunmuşlardır.

Zorunlu şartlar nedeniyle faizli bankadan fatura ödemek, para havale etmekte sıkıntı olmaz biiznillah.

Tevbe etti ve tevbesine sadık kaldı ise böyle birine yardım edilebilir. Sadaka verenler mesela “Kudüs için” diye şartlı bir sadaka vermemiş iseler o sadakalardan da verilebilir.

Bataklıkta iş yapmaya çalışmayın. Evet, para bulmanız zor ama ilk etapta siz diplomanızı, parası olan biri de parasını ortak etsin ve ortak bir şirket kurun. Çaresizliğe iman etmeniz gerekmiyor. Faizle başlamak ehir yiyerek yaşamaya çalışmak gibidir.

Sizin çalıştığınız iş yeriniz faiz veya domuz mamulü gibi esasen haram olan bir iş yapıyorsa orada çalışmanız caiz olmaz. Eğer iş konusu helal ise onların sizin maaşınızın kaynağını nasıl elde ettiklerini tetkik etmeniz gerekmez. Maaşınızı alabilirsiniz.