Fetva Meclisi
Soru
Hocam işyerinde telefonu kendi özel işim için kullanıyorum, internete falan girip arkadaşlarımı arıyorum, haliyle şarjı bitiyor ben de işyerinde şarj ediyorum. Bunun hükmü nedir? Hesaplayıp bunların ücretini ödemem gerekiyor mu? Gerekiyorsa nereye ödeme yapmalıyım?
Cevap
Benzer fetvalar
Telefonun tükettiği elektrik masraf addedilebilecek bir kalem sayılmayabilir. İdarenin özel bir engeli olmadığı sürece kullanılmasında sakınca olmayacağını zannederiz.
Bunlarla ilgili kuralları yöneticileriniz verir.
Selamünaleyküm. Sizin idareciniz durumundaki yöneticilerin normal buldukları sizin için uygundur. Buna göre hareket edebilirsiniz.
İş yeri amiriniz özellikle size bunları kullanma yasağı koymadı ise sakıncası yoktur.
Çalışanın işverenin kazancına zarar oluşturacak bir iş yapması, iş yerinde bulunurken başka bir alandaki işi de olsa görüp para kazanması, iş sözleşmesinde bunun konuşulup işverenin de kabul etmesi ile ancak caiz olur.
Harama hizmet de haramdır. Neye ne kadar aracı oluyorsak o kadar sorumlu oluruz.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Bilmediğinizden mesul olmazsınız. İyi bir ilmihal okuyun, o okuma ile hareket edersiniz. Bunun ötesinde yanlış yapmayacak kadar Kur'an okumayı düzeltin.
elamünaleyküm. 1- Sizde, resmi bir şekilde bulunan kimliklere ait haklardan birini kullanmanızda sakınca olmaz. Özel bir kayıt konmamış ise mesela, 'en pahalısını kullanacaksın' denmemiş ise serbestsiniz. 2- Elinizdeki altın ve parayı ortak bir pirim kabul edin. İkisinin değeri 81 gr. Altın değerini bulduğunda siz zekât için takvim başlatacaksınız demektir. 81 gr. Olduğu günden itibaren 355 gün (bir kameri yıl) geçtiğinde elinizde bulunan miktar 81 gram üzeri ise elinizdekinin % 2,5'ukunu zekât olarak vereceksiniz. Bugünün tarihi kameri takvime göre hangi gün ise (Mesela 15 receb) siz her sene o gün zekât mükellefi durumundasınız. Her sene o gün elinizdekinin %2,5'ukunu zekât vereceksiniz. 81 gramın altına (altın veya para artı altın olarak) düştüğü sene ise zekât vermezsiniz. Zekâtı bölerek de verebilirsiniz, toptan da verebilirsiniz. Bir kişiye de verebilirsiniz, birkaç kişiye de. Önemli olan zekât olarak vereceğiniz malı hak edenine ulaştırmanızdır. Banka veya direk olması önemli değildir. Bunu ona bildirmeniz de önemli değildir. 3- Promosyon paranın direkt faiz olmadığını zannediyoruz. Faizli bir kurumun hediyesi olması ise onun pis veya pis gibi görülmesi için yeterlidir. Almayalım diyemem, onlara destek olunmuş olur ki bu da ikinci bir vebaldir. Muhakkak alınmalı ama tenezzül edilmemelidir. Üçüncü bir kuruma verilebilir. Verilirken de sadakaya niyet edilmez. Bir başka kredi borcunu yani faizli işlemi karşılama gibi kullanılması ise mantıklı değildir. Neticede harama destek olmak vardır. Allah'a emanet olunuz.
Aynı hataları tekrarlamayın, istiğfar edin, yeterlidir inşallah.
O şekilde ilaç yazılmasının doğru olmadığında haklısınız. İade edebileceğiniz bir yer de yoktur. Şöyle yapabilirsiniz: O ilaçların fiyatı kadar bir ilaç yazdırdığınızda onu almayın.