Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Hacemat yapılması Sünnetlerden bir Sünnet'tir ama mecburi değildir. Fayda göreceğini anlayan yapabilir. Sizden anladığımız kadarı ile sizin doktora görünmeniz daha acil duruyor.

Selamünaleyküm. Bu konudaki kural şöyledir: Mü'min, emribilmaruf ve nehyianilmünkeri muhakkak yapacaktır. Kendisi aynı hatayı işleyen de bu görevi yapmalıdır. Çünkü, bir hatayı işlemek bir hata ise, işlenmesine seyirci kalmak da başka bir hatadır. Aynı zamanda iki hatayı işlemektense biri ile yetinilmelidir.

Selamünaleyküm. Hile ve yalan, Müslüman için mubah sınırlarının dışındadır. İmam veya başkası hile ile iş yapamaz. Umrenin umre olmasında sakınca yoktur ama iş mubah değildir.

Selamünaleyküm. Sünnet merasimi yapılabilir. Şu anda yapılan ise merasimden çok israf içeriklidir. Yapılmamasını tercih ederim.

Aleykümselam. Size inat etmemesi için bir süreliğine bu konuyu açmayın ona. Onun yerine başka konular açın, alanını değiştirin. Bir zaman sonra mesela üç ay sonra ara ara aynı konuya dönebilirsiniz. Yoğunluk göstermeyin, dönmesinin ihtimalini azaltırsınız.

Aleykümselam. Hacamat yapan, yaptığının ehli ise ücret alabilir.

Selamünaleyküm. Daha önce benzer bir soruya verilmiş cevap şöyledir: Bir insana miras yoluyla intikal eden maldaki haramlar, intikal yoluyla haramdan arınmış olmaz; o malı haram olarak oluşturan açısından vebal devam etmektedir. Malın kendisine intikal ettiği kişi açısından ise durum şöyledir - Eğer gasp, hırsızlık gibi yollarla edinilmiş bir mal söz konusu ise o malı sahiplerine iade etmesi gerekir. Miras yoluyla intikal nedeniyle ona helal olmaz. - İntikal eden mal, faiz ve benzeri bir haram yoluyla elde edilmiş ise bu durumda, malın tamamının haramdan olması durumunda mü'min bir mirasçının o mala tenezzül etmemesi gerekir. İman ehli olmak budur. Eğer örneğinizde olduğu gibi, bankaya da giderek malını geliştiren biri ise miras bırakan, bu durumda elimizdeki intikal etmiş malın ne kadarının haramdan olduğunu bilmemiz mümkün olmayacaktır. Sadece 'çalışmasında haram da vardı' zannı ile bir insanın mirası reddedilmesi gerekmez. Belli bir miktarı, 'bu kadarı faizdendi' şeklinde bilebilecekseniz onu ayırıp sadaka olarak verebilirsiniz.

Aleykümselam. Tıp tahsili için bir zaruretten söz edebiliriz. Nefsinizi haramdan korumanız ve bir bayan olarak erkekleri harama sürüklemeyecek pozisyonlarda olmanız şartı ile orada okuyabilirsiniz.

Aleykümselam. Bu cümleleri söyleyeni müşrik olarak itham etmeyi dile ağır gelen bir yük olarak görürüm. Söylenmesini de ancak sürçülisan olarak telaffuz edilebilecek şeyler olarak kabul ederim.

Selamünaleyküm. Aldığınız kadarını yerine koyun. Günün birinde de helalleşmeye kararlı olun.

Selamünaleyküm. Bunun adına torpil demeyelim de yapılacak işin gerçek manada hakkını vermek ve o işi yapmaya uygun kimlik ve aranan şahsiyet olduğunuzu ispat diyelim. Böyle olursa caiz olur. Ne kadar böyle olup olmadığının hesabını ise herkes yarın Rabbine verecektir.

Aleykümselam. Bunu, ÇOK SECDE EDİN şeklinde anlayın, uygulayın.