Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Kalbi huzurda tutacak ne ise onu yapmak en uygunudur.

Hz. Peygamber (s.a.s.), Kâbe’nin içerisine girip namaz kılmıştır (Buhârî, Hac, 51,52 [1598, 1599], Salât 30 [397]; Müslim, Hac, 388-394 [1329]; Muvatta', Hac, 193). Dolayısıyla Kâbe’nin içinde kılınan namaz geçerlidir. Zira Kâbe’den maksat, bina değil binanın üzerinde bulunduğu yer ve alandır (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, 2/254). Kâbe’nin içinde namaz kılan kimse istediği yöne dönebilir.

Selamünaleyküm. Kabir kıbleleştirilecek şekilde bir mescitte namaz kılınmaz. Bunun haricindeki durumlar için ise kerahet söz konusudur.

Selamünaleyküm. Namazda esas olan huşu ile kılmaktır. Bu nedenle de secde mahalline bakmak tavsiye edilmiştir. Kâ'be'de ise huşua katkısı bakımından Kâ'be'ye bakılabilir. Eğer tavaf edenler ve benzeri huşu dağıtıcı nedenler varsa yinei secde mahalline bakmak esastır.

Mekke'de veya Medine'de kalma süreniz on beş günü buluyorsa namazları tam kılarsınız. Aksi takdirde seferi kılarsınız. Elbette, tam kılan bir imama uyduğunuzda ise onun kıldığı gibi kılacaksınız. Halkın anladığı ve abarttığı mezhep hiçbir yerde geçerli değildir. Geçerli olan İslam'dır. Fukahanın fıkhı olan mezhep ise orada da geçerlidir. Boş ve zararlı sözleri konuşmamak en iyisidir. Allah'a emanet olun.

Üzerinde Kâbe veya diğer mescitlerden birinin resmi bulunan seccadede namaz kılınabilir. Mekke’de Harem’i Şerife giren birisi de o Harem zeminine basarak yürümektedir ve bunda bir sakınca olmamaktadır. Resmi için özellikle sakınca olmaması gerekir. İsabetli olan ise namaz kılınan seccadelerin hiçbir süsleme olmayan seccade olmasıdır ki mü'min namaz kılarken dikkatini dağıtmasın. Canlı resmine benzeyen resimlerin bulunduğu seccadelerde ise namaz mekruh görülmüştür.

'Kredi' parayı parayla satın almaktır. Bu da faizdir. Bir ibadet için bunu yapmak hiç mümkün olur mu?

Namazda rekât saymayı gerektirecek bir durum yoktur. Şaşıran eğer genç ise siz bunu ona vererek, zekâsının gerilemesine neden olursunuz. Eğer ihtiyar ise zaten din ona ne yapacağını öğretmiştir. Bunu kime satacaksınız? Sadece namazla sanat ve zevk bağı kuranlara! Bence bu işle ilgilenmeyin. Bu, namaz üzerinden ticarete benzeyeceği için samimi bir iş olmaz. Allah'a emanet olun.

Müslüman bir insan olarak, 'keçi' diye vasıflandırdığınız bir vasıfla anılmaya neden razı olacaksınız ki? Ya sakal ya da bid'at dememeliyiz. Allah'a emanet olun.

Haram olan bir şeyin seyredilmesi de haram olur.

Doğrulduktan sonraki bekleme ta'dili erkândır. Eğer o tesbihatı doğrulma esnasında yapıyorsanız ayakta bekleyin. Yarısını ayakta söylüyorsanız gerekli miktar beklenmiştir.

Kunut için ellerin kaldırılması yeterlidir. Aşağı salınması gerekmez. Salınırsa da namaza zarar vermez.