Fetva Meclisi

Bizim fıkıh idrakimize göre, bir kadın evlenene kadar babasının, evlendikten sonra da kocasının emrindedir. Bilhassa evin dışında çalışma gibi bir husus kesinlikle eşin rızası ile olabilir. Eğer nikâh akdi esnasında böyle bir şart koşulmadı ise çalışması caiz olmaz.

Kadın, kadınlığını aksatmadığı ve haramlardan bir haramı mesela erkeklerle bir arada bulunmayı irtikâp etmedikçe çalışabilir; hiçbir sakıncası yoktur. Allah kolaylık versin.

Selamünaleyküm. Bizim fıkıh idrakimize göre, bir kadın evlenene kadar babasının, evlendikten sonra da kocasının emrindedir. Bilhassa evin dışında çalışma gibi bir husus kesinlikle eşin rızası ile olabilir. Eğer nikâh akdi esnasında böyle bir şart koşulmadı ise çalışması caiz olmaz.

Ailede geçim ve çalışma konusunu şöyle özetleyebiliriz: Nikâh kıyıldıktan sonra evin geçimi erkeğin üzerinedir. Kadın evi içeriden idare eder, erkek de dışarıdan gereken desteği sağlar. Genel kural böyledir. Müslüman bir kadın, evi geçindirmek için çalışmaya ve para bulmaya zorlanamaz. Kadının çalışıp para kazanmak istemesi durumunda, bu isteğini nikâhtan önce belirtmiş ve erkek de kabul etmiş ise kadın çalışabilir, erkek de buna mani olamaz. Eğer kadının çalışma ortamı haram bir ortam ise veya çalışması ile evde “kadın yok” gibi bir ortam oluşuyorsa erkek bu çalışmaya itiraz edebilir. Burada da ne kadar “kadın yok” denecek durum oluştuğunu örf belirler. Bu örfe de bir aile büyükleri heyeti karar verebilir. Kadının çalıştığından kazandığı parada erkeğin hakkı yoktur. Kadın çalıştığından eve aktarmak zorunda değildir. Kâğıt üzerinde kural böyledir ama bir aile içindeki güzel geçim uğruna elbette kadın evin bütçesine katkı sağlar, sağlarsa bunu mutluluk olarak kendisinde hisseder. Bu ayrı bir konudur. Kadının parası kadınındır. Zekâtını verir, kurbanını keser, özel harcama yapar, infak eder… Hürdür bu konuda. Kadının katkısı ile yapılan gayrimenkul veya benzeri yatırımlarda kadın, katkısı kadar ortak kabul edilir. Bu katılma oranı da önceden belirlenmeli, tapu ve benzeri belgeler ona göre düzenlenmelidir. İlk baştaki iltifatlara itimat edilmemelidir. Aile içinde bu tür tartışmalar, yarınki çatlakları gösteriyor olabilir. Ailenizi bu sıkıntıdan uzak tutmanızı tavsiye ederiz size.

Müslüman kadının çalışması haram değildir. Haram olan kadının kadınlık görevlerini aksatması ve haram ortamlarda çalışmasıdır. Haram ortamdan kastımız ise erkeklerle bir arada çalışması veya haram olan bir işi icra etmesidir. Kadınlık görevini aksatması ise doğumunu geciktirmesi, doğurmayan bir kadın olması ya da eşinin kadına olan ihtiyacını ağırlaştırmasıdır. Yoksa kadın eşi izin verdiği sürece çalışabilir. Allah'a emanet olunuz.

Selamünaleyküm. İlke olarak kadının çalışması değil taviz vererek çalışması haramdır. Eğer ortada hayati bir zaruret varsa o zaruret oranı kadar ruhsat da oluşur. Buna göre uygulama yapabiliriz. Kadının yalnız kalması günah değildir.

Selamünaleyküm.Her yerde böyledir şeklinde bir genelleme yapmamalısınız. Çoğunlukla böyle olmaktadır diyebiliriz. Herhâlde, bayanların vakit açısından daha müsait olmalarından kaynaklanan bir durumdur bu. Allah rızası için yapılan bir işte, Şeriat'a aykırılıkların bulunması elbette kabul edilemez bir durumdur. Sadece bayanlara açık bir yerde bayanlar bulunabilir. Ama bayanlar, pazarcılık yapmasınlar denirken kermes işletmeleri de elbette makul değildir. Allah yardımcımız olsun.