Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm hocam, kendime ait zeytinliğimde çok fazla sayıda çam ağacı büyümüş, bu çam ağaçlarını kesip tekrar zeytin ağacı dikmeyi düşünüyorum. Çok büyük bu çam ağaçlarını kesmem caiz olur mu?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Ammenin menfaatine konan kurallara uymak gerekmektedir. Bu kurallar açık bir zulüm oluşturuyorsa o zaman kendimize göre bir çıkar yol ararız.
“Ağaç kesmek günahtır” şeklinde bir cümle kurulamaz. Doğrusu şu şekildedir: Kesilen ağaç israfa neden oluyorsa, faydalı bir ağaç kesiliyorsa, başkasının malı veya kamu malı olan bir ağaç kesiliyorsa, bir zararın önlenmesi gibi gerekçe yoksa “ağaç kesmek caiz olmaz.”
Selamünaleyküm. Bir tedavi yöntemi olarak yapılması gerektiğinde yapılabilir ama mevcut kaşları aldırıp başka bir şekilde oluşması için yapıldığında caiz olmaz.
Selamünaleyküm. İmkanınız olunca kesin, asla faize bulaşmayın.
Selamünaleyküm. Allah Teâlâ'nın yarattığı şeklin bozulması caiz değildir. O şekle müdahale etmek bir hatadır. Yapılan bir hatadan sonra giderilmesi gereken yeni bir sorun çıktı ise o sorun giderilebilir. Ancak bunun sorun olması, normal ölçülerin dışında bir durum meydana gelmesi anlamında anlaşılmalıdır.
Selamünaleyküm. Mezarlıklara yatırım yapmak caiz değildir. Yer gösterecek bir mezar taşı ve ağaç dikilmesi uygundur. Bunun dışındakilerin alttakine faydası yoktur. Üsttekilerin oyalanması için de bir iş yapmak makul değildir.
ağaç konusundaki diğer fetvalar
Meyve ağaçlarını aşılamada farklı olanları bir araya getirmenin eğer insan sağlığı açısından bir sakıncası yoksa dinen de sakıncası olmaz biiznillah.
Önce bu bilginin ne kadar doğru olduğunu tespit edin. Tespit eder ve doğru olduğunu anlarsanız her hangi bir zamanda kesmenizde sakınca olmaz.
Sadece bir meşgaledir bu ama insan meşgalesini din üzerinden yapmamalıdır. Boş insanların gündemi bizim gündemimiz olursa biz de boşlardan sayılabiliriz.
Kül ve incir ağacı ile alakalı böyle dini bir bilgi bilmiyorum.
Başkasının ağacı onun izni olmadan kesilemez. Mekke Haremindeki ağaçlar kesilemez. İsraf sayılabilecek şekilde kesilemez. Bunun haricinde meyve ağacının kesilmemesi şeklinde bir hüküm yoktur.