Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm. Müşterime 1000 TL'lik iş yaptım. Bunu nakit olarak değil de kredi kartı ile taksitli ödemek istiyor. Post makinesinden 1000 TL çekmek istediğimizde banka %5 komisyon kesintisi yapıyor. Kar marjımız çok düşük olduğu için biz de bunu müşterimize yansıtmak zorunda kalıyoruz. Yani müşterimizden 1050 TL çektiğimizde bunun dinen bir sakıncası var mıdır? Allah'a emanet olun
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Cihaz kullanıcısı ile onu veren firma arasındaki anlaşma esastır. Bu anlaşmaya göre cihazı veren firmanın alacağı hizmet bedelini belirlemesinde bir sakınca yoktur.
Selamünaleyküm. Bağlı olduğunuz banka helal çalışan bir banka değilse ortada bir sorun var demektir ama helal çalışan bir banka ile bu işi yapıyorsanız inşaallah sorun yoktur.
Selamünaleyküm. Kartla satış yani paranızın anında sizin elinize geçmemesi sıkıntıdır. Tek ihtimal, taksit olmayan yolla hesabınıza geçen paranın bir ihtimal caiz olabileceğidir. Allah işinize kolaylık, kalbinize huzur versin.
Bu yaptığınız faizli bir iştir. Tevbe etmelisiniz. Tekrarından da Allah'a sığının. Bütçenizi daha iyi dengelemeye çalışarak bu sıkıntıdan kurtarın, ilave bir iş bulun kendinize, girdinizi artırın.
Selamünaleyküm. Bankanın, paranın erken çekilmesinden ötürü kırma yapması başka şey, size pos cihazı kullandırdığı için masraf türünden bir kesinti yapması başka şeydir. Mümkün olduğu kadar alenen faiz işleten bankaların cihazlarını kullanmamalıyız.
Selamünaleyküm. Önce yaptığınıza istiğfar edin. İlk fırsatta kurtulmaya karar verin. Ne zaman zarar etmeden satıp kurtulabilecekseniz o zaman satar kurtulursunuz ama aklınız ondan şimdiden kurtulmuş olsun. Allah işimizi kolay kılsın.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. İş ile merhametin kesiştiği yerde durmalısınız. İşe dair kuralları merhamet alanının dışına taşıyın. Merhametiniz işinizi ezerse, şeytan merhamet adı ile iki tarafa da işkence zemini oluşturur. İşe dair kullarınız şeffaf ve kesin kurallar olsun. O kurallarda merhamete gerek yoktur. Bunun dışında ise anne olun, arkadaş olun; rahat edeceksiniz, rahat ettireceksiniz. Size dualar ederiz.
Selamünaleyküm. Müslüman bir erkek, Müslüman olmayan bir Hıristiyan veya Yahudi ile evlenebilir. Müslüman bir kadın ise Müslüman olmayan bir erkek ile asla evlenemez.
Selamünaleyküm. Eşiniz hamile olduğuna göre sizin, bu sevgisizliğiniz bir şeyle çelişiyor. Hem sevmiyorsunuz hem yaklaşıyorsunuz. Burada çelişki var. Eşinizin iyi yönlerini keşfetmeye çalışın. Bir süre uzak durun veya psikologa gidin ama çocukça davranmayın. Evlilik daha ciddi alınması gereken bir ders olmalıdır size.
Selamünaleyküm. Hoca efendinin, bir Müslüman’ın yapacağı her işi yapması ona helaldir. Hoca olması, onun sıradan işleri yapmasını sakıncalı kılmaz. Sizin ona bakışınız açısından bir yıpranma olacağı için bunu yapmanız iyi olmaz denebilir. Bunun dışında bir sakınca yoktur.
Selamünaleyküm. Tam anlattığınız gibi ise namazı kaza etmeniz gerekmez.
Selamünaleyküm. Allah Teâlâ işinizi kolay kılsın. Size şunu peşinen iletmek isterim: Değil böyle karma bir toplumda üniversitede ders vermek, tam anlamıyla 'İslam' olan bir toplumda bile ders verecek olsanız, sizi dinleyenler arasında anlattığınızın aksini yorumlayacak kimseler muhakkak bulunacaktır. Biz, insanız. İnsanlarla beraber bulunuyor, dersimizi onlara aktarıyor, onlardan ders dinliyoruz. İnsan olup da melek gibi veya hayvan gibi kalmak mümkün olmaz. Bu nedenle mevcut durumunuzu bu perspektiften görmeye çalışmanız gerekiyor. Böyle bakamazsanız ya dağıtan ya da içine kapanıp kendi gölgesinden bile ürken bir durum alırsınız. Her iki durum da mü'min için uygun değildir. Tekrar Allah Teâlâ size kolaylık versin diye dua ederim. Öncelikli olarak, mesleğinizde en iyi olamasanız da iyilik konusunda sorunlu olmamalısınız. Dersinizi, sizin alanınızın konusu olarak iyi anlatabiliyorsanız, sözünü ettiğiniz sorular ve sorunlar azalır. Mü'min, yaptığının iyisini yapmaya çalışan insan olmalıdır. İkinci olarak da sizin, o tür konuları, beraberinde soru üretmeyecek bir kıvamda anlatmayı yeğlemeniz gerekir. Bir yandan öğrencilerin hakkı tefrik edebilecekleri ipuçları verirken bir yandan da kuru bir cedelleşmeye kaçmayacakları ciddiyeti ayna anda sergilemeniz gerekir. Bunu yüzde yüz yapamasanız da belli oranda yapmanız mümkündür. En azından oluşan soruları cevaplandırırken, daha geniş düşünen alanlarını önlerine koyarak bunu yapabilirsiniz. Bir hocanın: 'Bu soru sorulmaz!' demesi elbette doğru değildir ama soruyu, daha geniş alanlara sevk ederek de cevaplamanız mümkündür. Elbette batılı müdafaa edecek değilsiniz. Onu hiç konuşmuyorum. Batıl mı hak mı olduğunda mütereddit kaldığımız meseleler açısından böyle bir değerlendirme öneriyorum. İnsan olarak, hemen hemen hiçbir konuda hemfikir olmamız beklenemez. Asgari şartlarda bir beraberlik beklenebilir. Bizim zaviyemizden de o asgari şartları imanımıza dair esaslar oluşturmaktadır. Sıhhat ve afiyette olmanıza dualar ederim.