Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm. Küfre girmekten çok korkan bir insanım. Fakat bu zamanla takıntıya dönüştü. Nasıl ki abdestte ya olmamışsa diye şüphe geliyorsa ben de ya küfre girmişsem diye şüpheye düşmeye başlamıştım. Artık dakika başı şahadet getirmeye başlamıştım. Çok basit bir şey oluyor kafamda onu ya böyle böyle olmuşsa diye büyüte büyüte hastalık hâline getirdim. Daha sonra babam benim durumum üzerine sen önemseme ben sana kefilim dedi. Allah'a şükür ondan sonra bayağı bir rahatladım fakat böyle bir şey gerçekten var mıdır? Bir de aklıma şöyle bir şey geliyor şimdi ben bu fetva üzerinden hareket ediyorum fakat kalbim rahat etsin diye size soruyorum. Dolayısıyla imani bir noktada şüphe içeren bir fetva ile mi hareket ediyorum?Allah razı olsun.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Mü'minin ayağına batan diken bile onun için keffarettir. Yeter ki imanını korusun. Asla üzülmeyin. Kimin kârda kimin zararda olduğunu bilmediğimiz bir âlemde yaşıyoruz. Tedavinizi tam yapın. Sabredin. Dua edin. İbadetlerinizi ihmal etmeyin. Allah size şifalar versin.
Selamünaleyküm. Bu durumu doktorla görüşmenizde yarar vardır.
Selamünaleyküm. Hidayeti için dua edin. İnşallah dinden çıkmamıştır diye temenni edin ama durum anlattığınız gibi ise vahim.
Selamünaleyküm. Öncelikli ve önemli işiniz, tıbben tedavi yöntemini sonuna kadar kullanmak olmalıdır. Siz, doktor kontrolünde iyileşmelisiniz. Geçmiş olsun, Allah size afiyet versin.
Selamünaleyküm.Sizi evden atarken kullandığı ifadeler arasında ‘boş ol, boşadım’ gibi bir ifade yoksa veya daha sonra size boşadığına dair bir beyanı yoksa boşanmış sayılmazsınız. Uzun yıllar ayrı kalmak gerçek bir boşanma olmaz. Bağlantı kurup sizi boşadığını ona söyletin. Benim kafama takılan konu dine, ALLAH’a(cc), inançlara küfreden biri dinden çıkmaz mı? Dolayısıyla nikâhı bozulmuş olmaz mı?
Selamünaleyküm. Bu bir vesvese girişidir. Yok, sayıp yola devam etmek en keskin çaredir.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. 'Anne' ve 'eş' ilişkisinde sözünü ettiğiniz çocuklar, ölen eşin de çocukları olan çocukları kapsıyorsa sorunuz şu şekilde olmalıdır: Anne, çocuklarına babalarından kalan malı, bir tek çocuğa vererek dağıtabilir mi? Sorunuz böyle bir mesele ise kesinlikle yapılan haramdır. Kul hakkıdır. Anne, ölen eşinin sekizde bir mirasçısıdır, o kadar. Malı yönlendirme hakkı yoktur. Çocuklar, annelerini üzmeden onlara düşen malı alabilirler. Tek çocuğun aldığı malda, hissesinden fazlası ona helal değildir.
Selamünaleyküm. Erkeğin süs olarak altın kullanması caiz değildir. Sözünü ettiğiniz örnekteki gibi altının bütün çeşitleri bu yasağa dâhildir.
Selamünaleyküm.Bazı aileler, nikâha Allah’ın bir kanunu olarak değil de, kişisel haklarından biri gözüyle bakarlar. ‘Ne derler?’ mantığı bu kişilerde güçlü olur. Onlara nasihatin de yararı olmuyor. Sizin için evlenmek farz durumuna gelmedi ise yani tehlikeye girmeden sabredemeyecek durumda iseniz bunu ailenize izah edin. Zinaya düşmekten ise ailenize rağmen evlenin. Böyle değilse bu evlenmeyi bozun, başka bir nasip arayın.
Selamünaleyküm.Faizsiz çalışan kurumlarla çalışmaktan başka bir çare yoktur. Faiz bu ümmetin en büyük imtihanlarından biridir. Asla hafife alınabilir yanı yoktur. Sonuna kadar direnmeye ve harama dalmamaya gayret edeceğiz. Allah yardımcımız olsun.
Selamünaleyküm. Fıkıh açısından bakıldığında yaş değil buluğu çağı itibara alınmaktadır. Buluğ çağı bildiğiniz gibi fiziki gelişmenin adıdır. En son ise on beş yaşını buluğ çağı olarak kabul ediyoruz. Asgari yaş olarak da TEMYİZ YAŞI gösterilebilir. Bu da en az sekiz-on yaşı arası demektir. Temyiz yaşı ise fukaha arasında muteber görüş değildir. Zaruret itibariyle dikkate alınabilir.
Selamünaleyküm.Meseleyi, Şeriat nezdinde hak oluşturacak mal durumunda olmayan nesneler açısından ele aldığınızda söz konusu bir yasaklık yoktur. Ne var ki, öyle bir nesne ile meşgul olmak da ne kadar caiz olabilir, bunu da düşünmek gerekir. Sanatçının şarkıları için de bunu kullanabiliriz.