Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Buna aslına uymamak da denebilir ki asla doğru olmaz.

Selamünaleyküm. Bu, Arapça'ya dair ayrıntıdır. 'Biz' ifadesi azamet gösterir. Kur'an'da da bu maksatla kullanılmaktadır.

Selamünaleyküm. Bu ifadenin aslı kitabımız Kur'an’da Kalem suresinin 42. ayetindedir. Mesele şöyledir: Ayette geçen ifade ‘yevme yükşefu an sakın’ şeklindedir. Bu ifadenin yalın tercümesini ‘baldırın açılacağı gün’ şeklinde yapabiliriz. ‘Baldırın açılacağı gün’ ifadesi hakkında şu iki tespiti yapmamız mümkündür: a-Bu ve benzeri ifadeler, tamamen Allah Teâlâ’nın ne kastettiğini bildiği, bizim olduğu gibi iman etmekten başka bir yorum yapma hakkımızın bulunmadığı ifadelerdir. Bu ve benzeri ifadelere daldıkça insanların sadece imanları zedelenir, fırkalar ürer, yorumlarla dinin aslından uzaklaşılır. b-Arapça belağatı açısından bakıldığında ise âyet ve hadiste geçen bu ifadenin kinaye olarak anlamı: ‘işin kızıştığı zaman’ anlamına gelmektedir. Türkçede yaygın olarak kullanılan ‘ateş bacayı sardı’ deyimi bunun gibi bir anlamı çağrıştırmaktadır.

İnsan, ön kanaatle bakınca daha keskin kurallara sarılıyor. Bu nedenle, Ümmet'in iç sorunlarına bakarken ilke olarak bir kişi bile dışarıda kalmasın diye gayret etmek lazım. Şimdi tasavvuf erbabının hatalarını irdelemeye kalkarsak, öbür yandan onların hatalarını irdeleyenlerin de sabah namazını cemaatle kılmadıklarını, zikir diye bir şey bilmediklerini, kuru bir İSLAMCILIK şemsiyesi altında konuştuklarını söyleyenlere ne diyeceğiz? Bizim vazifemiz, hataları tespit edip karara bağlamak mı yoksa Allah'ın adının bir kere daha yücelmesini sağlamak mıdır? Ilımlı veya sertten ziyade dengeli ve toplayıcı bakmayı yeğlemekte yarar olduğunu düşünüyorum. Hassasiyetinize teşekkür ederim. Allah yardımcımız olsun.

Kur'an harflerini telaffuz etmekte zorlanan veya yeni öğrenen biri için namaz açısından hiçbir sorun yoktur. Özellikle ihmal edilmesi veya önemsenmemesini ise konuşmaya bile gerek yoktur. Allah'a emanet olunuz.

Kur'an'ımızın bu konudaki emri gayet açık ve anlaşılırdır. Bu âyeti Peygamber aleyhisselamın nasıl anlayıp tatbik ettiği de açık ve anlaşılırdır. Arkadaşınız kendi aklına göre yorum yapmak istemiştir. Yaptığı yorum boştur. Niyeti bir âyeti inkâr etmek olmadıkça kimseye kâfir demek istemeyiz. Yine de siz, bu tür düşüncesi olan insanlarla bir arada bulunmamaya çalışın. Hastalığı kimse almak istemediği hâlde bulaşmaktadır. Bu bir hastalıktır. “Kur'an'dan ve hükümlerinden utanma hastalığı” diyebiliriz buna. Uzak durun, imanınızı koruyun.