Fetva Meclisi

Nişanlınız ile “nikâh akdi” yaptı iseniz evet, nikâhlısınız. Ancak nişan bozarken iki taraf da bozmayı kabul etmiş ise o nikâh da kalkmıştır. Ya da siz, nişanı atmayı düşündüğünüzü söylediğinizde o da kabul etti ise mesele kalmamıştır.

Şartlarına uygun olarak gerçekleştirilmiş bir nikâh ile erkek de kadın da nikâhın getirdiği haklara sahip olurlar. Kadın erkeğe kadınlığın gereklerini yapmıyorsa veya erkek kadına erkekliğin gereklerini yapmıyorsa her ikisinin de nikâhın iptali yoluna gitmeleri hakkı olur. Nikâh akdi esnasında özel bir şart görüşülmemiş ise buna rağmen erkek kadını himayesine almıyorsa, makul bir süreden sonra kadının hakkını araması normaldir. Bu hususta aile büyüğünü devreye koyarak sorunun çözümü ile alakalı süreci başlatabilir.

Bu sözlerle eşinizi boşamayı kastetti iseniz en kötü ihtimalle iki talakla devam ediyorsunuz. Yalnız bu tür boşamalar kinâyeli bir lafızla olduğundan bâin talak gerçekleşmiş olur. Bu nedenle mehrin yeniden belirlendiği yeni bir nikâh akdi yapmak gerekir. Boşama kastınız yoktu ise -ki verdiğiniz bilgiden de o anlaşılmaktadır- zaten sıkıntı yoktur. Bunu kendinize ders yapın, daha vakur ve seviyeli yaşayın. Allah yardımcınız olsun.

Böyle bir evlilik içinde şüphe ihtiva eder. Şüphe ile de nikâh bir arada durmaz. Araştırıp tespit yapın; boşanma gerçekleşmemişse boşasın. Gerçekleşmiş ise zaten sorun yok.

SENİ BOŞADIM sözü dışındaki sizin sözleriniz gibi sözler mecazi manada kullanılabilen sözlerdir. O esnada eşinizi boşamış olmak için söyledi iseniz bunları eşiniz boşanmış olur. Tehdit ve korkutmak için söyledi iseniz boşanma olmaz.

Selamünaleyküm. Sözlü olarak, sizi boşadığını beyan etti ise ya da, avukata 'onu boşadım' dedi ise boşama gerçekleşir. Bunun dışında mahkeme kararı ile boşanmış olacaksınız. Zaman aşımı nikâhı düşürmez.

Bahsettiğiniz şeylerin nasıl olduğu hakkında bilgim yoktur. Onları kastederek bir şey söylemiyorum. Genel cevabım ise şudur: Bu tür oyunlarda kumar varsa elbette caiz değildir. Kumar yok ama çocuk kumar olan başka bir çeşidin zevkini veya örnekliğini bizim getirdiğimizden yakalayacaksa yani şeytan bizim iyimizi kötüye kapı yapacaksa yine risk var demektir. Bu değerlendirmeye göre bir karar verebilirsiniz. Allah yardımcınız olsun.

Sizi tebrik ederim, ne mutlu size; kalbiniz sizi Allah’a yönlendirmiş. Allah Teâlâ son nefese kadar hidayet üzere olmayı size ve bize nasip etsin. Mutlu oldum verdiğiniz haberle. Ailenizi düşünmeniz de ikinci bir güzellik… Size aileniz konusunda şunu tavsiye edebilirim: Onları etkilemenizin en iyi yolu, sizdeki güzel mümin kimliğini görüp izlemeleridir. Bin kere “şunu yapın” demenizden daha etkili olan, sizin ahlâk güzelliğiniz, inceliğiniz ve onlara karşı Allah’ın emrettiği gibi davranmanızdır. Onlarla hiçbir tartışmaya girmeyin. Sanki onlar çok iyi durumdaymış gibi davranın siz. Göreceksiniz bir zaman sonra siz onları kimliğinizle değiştireceksiniz inşaallah. Siz öncelikli olarak eşiniz ve çocuğunuzu tercih edin. Onlarla huzurunuzu önemseyin. Bize kargo adresinizi ve telefonunuzu bildirirseniz size kitaplarımızdan göndeririz. Bize dua edin lütfen. Allahû Teâlâ sizi korusun.

Böyle bir durumda mesafe koyabiliriz, düzey belirleyebiliriz, konu sınırlaması getirebiliriz. Sınırsız küsme, ilgilenmeme ve selamlaşmama yapamayız.

Şöyle bir plan üzerinde duralım: A- Ailenizle sürtüşerek bir noktaya gelemezsiniz. Dışlayamayacağınız bir çevredir o çevre. Onlar boş tenekeye vurdukları için yıpranmayacaklardır. Siz ise dolu bir kaba vuruyorsunuz ve vurdukça veya vuruldukça delinme riski taşır. Bu hayatta, yıpranmamayı ilke edinmemiz gerekiyor. B- Dinimizin emirlerini farzlar ve farz olmayanlar olarak ikiye ayırmalıyız. Farzlar bizim asla taviz veremeyeceğimiz, farz olmayanlar ise şartlara göre denge kurabileceğimiz işlerdir. Mesela bayanın tesettürü bir farzdır. Aksi bir uygulama yani farzı yok sayma isteği kimden gelirse gelsin bayan tesettürden taviz veremez. Tesettürün rengi ise farz değildir. Siyah veya başka bir renk olabilir. Bu durumdaki tercihi ise çevre şartlarına hatta bayanın fiziki yapısına bakarak belirleyebiliriz. Tesettürden taviz vermekle renkten taviz vermeyi aynı tutarsak bile bile kendimizi dar bir koridora kilitlemiş oluruz. Bunun sonucunda da yapmamız gereken başka işleri yapamayız. Enerjimiz ve şevkimiz tükenir. C- Ortada bir tesettür sorunu varsa siz, onlarla tartışmalı olmayan alanları iyi değerlendirin. Mesela nezaketiniz ve hürmetiniz onları adeta ezmelidir. Birden çok konuda tartışma durumunda olursanız birden çok cephede savaşan asker gibi olursunuz. Bu da erken pes etme demek olur. D- Ne edin edin çocuğu tartışma alanının dışına çıkarın. Çocuğun uzun süren bir tartışmada nefse hoş gelen tarafa meyledeceği büyük ihtimaldir. Çok dikkat edin. E- Bütün bunlara rağmen hiçbir şey olmuyor gibi işinize bakmak zorundasınız. Namazda rahatlayın, eşinizle böyle bir konuda bir olmanın lezzetini ve getireceği rahatlığın kıymetini bilin. F- Ve unutmayın: Cihat ediyorsunuz. Bu bir cihattır. Ne bekliyordunuz? Allah yardımcınız olsun.

Böyle bir duaya gerek yoktur. Meseleyi aracınızın eski olması, bakımını iyi bir servise yaptırmamış olmanız gibi sebeplere bağlasanız daha iyi olur. Allah Teâlâ size afiyetler versin.

Bildiğiniz duaları yapın, beddua etmeyin ve sabırlı olun. Zamana yaymaya bakın. Allah yardımcınız olsun.