Fetva Meclisi
Soru
Hocam selamün aleyküm benim şöyle bir sıkıntım var; bundan önce basur ve makat çatlağı rahatsızlıkları geçirdim buna istinaden veya beklide başka bir nedenle, Dışkılama yaptıktan belirli bir süre sonra veya bir müddet yürüdükten sonra makattan sarı renkli az kokulu suya benzer bir sıvı geliyor, iç çamaşarımı kirletecek kadar çok değil, bu rahatsızlık bazen kısa bir zaman da düzelirken bazen ise 1 haftayıda geçebiliyor ben bunu bağırsak alışkanlıklarıma bağlıyorum. Sonuç olarak bu sıvı abdest aldıktan sonra gelirse abdestimi bozarmı ? abdest almadan önce farkına varırsam tuvalet kağıdı ile bu sıvının temizlenmesi yeterli olurmu yoksa su ile taharette almak şart mıdır cevabınızı bekiloyurm Allaha emanet olun.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Tuvalet ihtiyacınız bittikten sonra elinizle organınızı aşağıdan yukarı doğru sıvazlayarak kurutmaya çalışın. Bunu en çok üç defa yapın. Sonra da peçete ile etrafı kurulayın. Su kullanmayın taharette. Daha sonra yine ıslaklık görürseniz, o ıslaklık avucunuzun içi kadar bir alanı geçmedikçe çamaşır değiştirmeyin. Geçerse çamaşır değiştirin. Bu durum öğlen ile ikindi arasında üç dört defa oluyorsa o zaman siz özür sahibisiniz. Özür sahibi olarak da şunu yapın: Her ezan okununca bir abdest alın. O abdestle istediğiniz yapın. Başka bir nedenle abdestiniz bozulursa tekrar alırsınız. Ama sızıntı nedeniyle abdest almayın. Ve bu duruma intikal ederseniz muhakkak doktora görünmelisiniz.
Selamünaleyküm. Tuvalet ihtiyacınızdan sonra kalkmayın, oturduğunuz yerde elinizle sıvazlayarak kalıntıyı bitirmeye çalışın. İyice bitince kâğıt mendil kullanın. Bir süre su ile taharetlenmeyin. Bir zaman sonra tekrar suya dönebilirsiniz. Sonra da kalkın abdest alın. Yürümeyi şimdilik terk edin.
Su ile temizlik sünnettir ve daha faziletlidir. Mümkünse su kullanmaya çalışın. Tuvalet kâğıdı ile temizlik yapmak caizdir. Ancak pislik tamamen temizlenmiş olmalıdır. Sıvazlama sonrası idrar kalıntısı olmadığından emin olun.
Böyle bir durumda abdest bozulmuş olur. Yeniden abdest alması gerekir. Süreklilik durumu varsa yani iki namaz arasındaki vakit kadar bir zaman beş on defa gelecek gibi duruyorsa o takdirde de özürlü muamelesi yapar. Namazdan namaza abdest alır. Sözünü ettiğiniz kadar kirlilik namaz için mani değildir, o çamaşırla namazı kılabilir.
Selamünaleyküm. Gusül aabdesti, sabah kalkıldığında çamaşırdeki meniden dolayı gerekir. Meni dışındaki sıvılar gusül gerektirmez. Sizden gelenin meni olup olmadığını iyi kontrnol etmelisiniz. Meni katı bir sıvıdır. Kuruduğunda tabaka oluşturur. Ona göre kontrol edin. Meni değilse sadece çamaşırınızı değiştirmeniz yeterli olur.
Selamünaleyküm. Makat içindeki akıntıların önemi yoktur. Onlar dışarı sızıyorsa abdest bozulur. Bu da sizde sürekli ise meselâ iki namaz arasında durmayacak kadar ise o durumda da özürlü sayılırsınız, yine abdest almanız gerekmez. Her namaz vakti için bir abdest almanız yeterlidir. Geçmiş olsun.
abdest konusundaki diğer fetvalar
Önce bir doktora görünün. Tıp açısından bir sıkıntı yoksa, idrarınızın kalan kısmını elinizle aşağıdan yukarı doğru sıvayarak boşaltın. Sonra da kuruladınız mı mesele biter. Bu uygulamaya rağmen bir sorun olursa lütfen tekrar yazın.
Sızıntıyı engellemek için konan pamuk ve benzeri şeylerden dışarı sızma olmadıkça yani sıvı içeride kaldıkça abdeste mani yoktur. Yalnız, bu tür şeyleri sadece abdest açısından düşünmemek gerekir. Sağlık açısından da meseleye bakılmalıdır; doktorların zararlı gördüğü bir şeyi yapmamak gerekir.
Selamünaleyküm. Önce bir doktora görünün, ondan rapor alın. Doktor bölümü bitince şöyle yapın: Size abdest olarak öğretilen şeyin dışında hiçbir şey yapmamaya karar verin. Abdestsiz namaz kılın, kolunuz kuru kalsın, ayağınız yıkanmamış olsun ama tekrar yıkamayın. Size tekrar yasak! Sadece abdestte değil şeytan bütün ibadetlerinizde sizi çökertecek dikkat edin. Tekrar yıkamak yok; cünüp gezin ama tekrar yıkamayın!
Selamünaleyküm.Bir kere bu kıyafet abdestli biri bayan için uygun mudur? Bu sorunun cevabından sonra ayak meshetmeye geçebiliriz. Bir iki âlim istisna edilirse ulemanın ittifakı ayakların yıkanmadan abdestin olmayacağı üzerinedir. Ümmet'in yüzü bu yönedir.
Selamünaleyküm. Dişinizden gelen iltihap, tükürüğün içinde yoğunluk hâlini almadıkça abdest bozulmaz.
Selamünaleyküm. 1- Özürlünün özrü bittiğinde normal abdest alarak namaz kılmalıdır. 2- Bir kere teyemmüm sadece toprak cinsinden bir şeyle olur. Cam toprak cinsi değildir. Otobüste bulunmanın teyemmüm ruhsatı oluşturmayacağı kanaatindeyim. Mü'min, namazı için mücadele etmelidir. 3- Herkes taklit ettiği âlimin izinden gitmelidir. Kendisi de efdali mefdûlu anlayacak durumda ise seçerek hareket edebilir. 4- Yarabandı gibi bir şey kullanmak gerekir. Hiçbir imkân olmadığında ise kanın abdeste zararı olmayacağı içtihadı ile hareket edebiliriz. Allah'a emanet olunuz.