İslami Delil
Aramaya dön
Fetva

Fetva Meclisi

Soru

Manik depresif hastalığında, iki uç vardır; bir manik epizod, bir de depresif epizod. Manik epizod süresi içerisinde hastalar kendinden geçiyor ve olmadık haramlar işliyorlar, nefisleri daha kabarık oluyor. Bu durumda Allah kulunu sorumlu tutar m?

Cevap

Bu hastalık sahipleri mevcut yasalara göre cezaî ehliyet taşımaktadırlar yani yaptıklarından mesul tutulmaktadırlar. Bu durum, tıbbın onları 'aklı yok' kabul etmediğini gösteriyor. Tıbben 'aklı yok' denmeyen için yaptığı amellerin sevabı ve günahı söz konusudur. Allah Teâlâ muhafaza buyursun.
Orijinal kaynak

Benzer fetvalar

FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Aleykümselam. Siz de belirttiniz; tekfir yani bir mü'minin imanını yok sayma bir hastalıktır. Kanaatimiz odur ki, o hastalığa takılıp kalmak da karşı bir hastalıktır. Özellikle meşgul olunmamasını tavsiye ederiz. Bugüne kadar görülmüştür ki, bu meselelerle yoğunlaşanlar bir itirazı kabul etmeye yanaşmamışlardır. Tekfir boyutlu düşüncelerin esasında norm dışı kalmak vardır. Bu da onların bir söz dinlemeleri durumunda yok olmaları yani norma dönmeleri demek olacağından kolay kolay ikaz kabul edemezler. Vakit zayiatına dalmaktan ise gençlerin o hastalığa yakalanmamalarına çalışmak daha yararlıdır.

Selamünaleyküm. Kur'anımızda, Allah'ın hükümleriyle hükmetmeyenler durumuna; kaf
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Evet, haram yiyen biri olmak ağır bir günah sahibi olmak demektir. Bu ağırlığın altında ibadetler de eziliyordur ama haram yediği için mesela namazlar da boşa gidiyor demeyiz. Haramlar helali silip süpürecek boyuta gelmedikçe gel git boyutunda devam ediyoruz demektir. Hedefimiz sıfır haram ile yaşayan mü'min olmak olmalıdır. Düşmeler olduğunda ise hemen tevbeye koşmalıyız.

Haram yiyen birinin tevbesi, duası, amelleri kabul olunmaz mı? Yani haramı içki,
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Önce tıbben yapılacakları yapmalısınız. Sonra da manevi olarak yapılacakları yaparsınız. Allah yardımcınız olsun, size sabırlar hastanıza şifalar versin.

Selamünaleyküm. Hocam bir kardeşim var hasta doktora getiremedik benim anlatmala
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Şu anda yapmanız gereken bir düzeltme yoktur. Yalnız insan canının söz konusu olduğu bir zamanda namazı bile bozmak caizdir hatta gerekli olduğu durum da olabilir. Bu sebeple böyle bir durumda gürültüye neden olmadan 'doktor var mı?' diye sormalı idiniz. Allah Teâlâ o hallere düşmekten hepimizi muhafaza buyursun.

Cuma namazına gittiğimde dışarıdaki cemaatten bir adam bayılmış birkaç kişide il
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Bahsettiğiniz farz olan sorumlulukların düşmesi aklını tamamıyla yitirmiş deliler için geçerlidir. Sizin gibi rahatsız olanlar için geçerli bir mazeret değildir. Durumunuz bedeninde bir rahatsızlıktan dolayı secde edemeyip de îmâ ile namazını kılan kimseye benzer. Siz yapabildiğiniz kadarıyla yükümlüsünüz. Örneğin ilaçların verdiği uyku ağırlığı sebebiyle uyuya kaldığınızda sorumlu olmazsınız; kalktığınızda kaza edersiniz. Veya abdest alırken psikolojik olarak sizi zorlayan o vesveseyi yapmadığınızda (kolunu yıkamadın, abdestin bozuldu gibi) Allah katında mesul değilsiniz. Allah şifalar versin.

Hocam ben bipolar bozukluk hastasıyım. Akıl hastalığı, genellikle kalıtımsal bir
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Kul hakkı ile alakalı bir günah için sahibi ile helalleşmek şarttır. Onun dışındaki günahlar için samimi bir tövbe ve tekrar dönmemek yeterlidir. Devletin tatbik etmesi gereken cezalarla düşen günahlar vardır ama şu anda böyle bir imkân olmadığından en büyük umudumuz tövbedir. Allah yardımcımız olsun.

Geçmişte yaptığı haramlara pişman olmuş birinin tövbesi yeterli mi yoksa İslam’ı

Depresif konusundaki diğer fetvalar

Paylaş

XWhatsAppTelegramFacebook
Bu içerikte bir hata mı var? Bize bildirin.

Site deneyimini iyileştirmek için çerezler kullanıyoruz. Ayrıntılar için Çerez Politikası.