Fetva Meclisi
Soru
Babam hala hayattayken bizim evimizi bana bıraktı. Oğlum bu ev senin dedi. Bundan başka bir de şirketi ve toprağı var. Onları da bana ve kız kardeşime bırakacak gibi görünüyor. Fakat babamın gayri meşru çocuğu olma ihtimali var. Eğer babam hala hayattayken tüm malını ve mülkünü bana ve kardeşime bırakacağına dair söz verse babam vefat ettikten sonra gayri meşru çocuğun ya da başka birisinin babamın malına hakkı var mıdır? Hala hayattayken kendi isteğimize göre malımızı istediğimiz birisine bırakabilir miyiz?
Cevap
Benzer fetvalar
Babanızın ölümü üzerine onun zinadan olma çocuğu babanıza mirasçı olamaz. Zinadan doğan çocuk, onu doğuran annesine mirasçı olabilir. Baba onu nüfusuna yazdırsa da durum değişmez. Dinen durum böyledir.
Selamünaleyküm. Babanız vefat edince, onun doğurdukları dışındakilere hak kalmaz. Erkek kardeşiniz ve siz kalanı alırsınız. Anneniz ondan sonra vefat etti ise annenize de pay düşerdi. Sonra anneniz ölünce üvey kardeşleriniz de sizinle beraber annenizin mirasını paylaşırdı.
Selamünaleyküm. Allah size de eşinize de imanla bitireceğiniz uzun ömürler nasip etsin. Siz vefat ettiğinizde, sizin adınıza kalan ne varsa o malın tamamının % 50 si, eşinize gerisi kardeşinize kalır. Eşiniz vefat ettiğinde ise kalan malın tamamının % 25 i size, 37,5 erkek kardeşe, 18,75'er kız kardeşlere kalır. Ancak eşiniz vefat ettiğinde kardeşleri ve siz, ona ait mallarda bu taksimi yapacaksınız. Size ait olan özel mal, onun ölümü ile mirasa ortak olmaz. Allah'a emanet olun.
Allah babanıza rahmeti ile muamelede bulunsun, sizi de salihattan kılsın. Annenizin yaşayıp yaşamadığını bildirmemişsiniz. Dede ve ninenizin olmadığını kabul ettik. İki ihtimal var. Anneniz sağ ise ve anneniz ölmüş ise ihtimaline göre mirasınızın dinen değerlendirmesi şöyledir: Anneniz yaşıyorsa: Anneniz: % 12,49 Kızların her biri: % 22,22 Amcaların her biri: % 3,20 Halaların her biri: % 1,60 Anneniz yaşamıyorsa: Kızların her biri: % 22,22 Amcaların her biri: 5,128 Halaların her biri: % 2,564
Şeriatımızda evlatlık edinme yoktur. Dolayısıyla evlat olarak alınan biri herhangi biri gibidir. Herhangi birine nasıl mal bırakılıyorsa ona da o şekilde bırakılabilir. Bir insanın malından sadece çocukları mirasçı olarak yararlanmazlar; mirasta hakkı olan başkaları da vardır. Eğer ortada imani bir sorun yoksa mesela, malın intikal etmesi halinde onu şerre kullanacak imanı olmayan biri söz konusu olduğu için malını o akrabaya bırakmak istemiyor gibi bir durum varsa mesele yoktur. Bunun dışında iki türlü uygulama yapılabilir. Bir: Sağlığında iken kişi malını herhangi birine verir. Bu da onun vicdani bir sorunu olur. Yani kimseye 'malını neden birine verdin' şeklinde bir sorgulama yapılmaz. İki: Ölümünden sorası için vasiyet bırakır. Bu vasiyet ise malın üçte birini aşmamalıdır. Aşması halinde ise, mirasçıların vasiyeti kabul etmeme hakkı olur. Mirasçılar itiraz etmiyorlarsa bir sakıncası yoktur.
Selamünaleyküm. Anne ve babanızın vefatı ile beraber, sizden başka mirasçıları yoksa kalan malın İKİ hisse erkeğe BİR hisse kıza şeklinde bölünmesi gerekir. Anne veya babanızın bunun dışında bir taksimatı vasiyet etmelerinin bir anlamı yoktur. Sağlıklarında erkeğe aktarabilirler. Bu caiz olabilir ama vebale girmeyeceklerini söyleyemem.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Namazı, bütün ayrıntıları ile kılmak gerekir. Bir mü'min, bir özründen dolayı bu ayrıntılarından birini veya birkaçını yerine getiremiyorsa NASIL YAPABİLİYORSA öyle kılar. Bunu da kendisi belirler. Sandalyede veya oturarak da ölçüyü onun ayak ağrıları belirlemelidir.
Aleykümselam. Siyasette kanaatler ve yapılar çok çabuk değişiyor. Bu nedenle 'bu Müslümanların partisidir' şeklinde bir hüküm belirleyemiyoruz. Oy kullanılacak zamanda, mü'min insanın kalbi neye hükmederse o, onun için doğrudur.
Aleykümselam. Dinimizde böyle bir kural yoktur ama sizin nazik olmayı tercih etmeniz gerekir.
Aleykümselam. Babanız parasını istasyon sahibine 'ayda şu kadar kâr vermek üzere' verdi ise bu aldığı faizdir. Çünkü parasını kiraya vermiş durumdadır. Böyle değil de, işletmenin elde edeceği kârın mesela yüzde birini vermek üzere o parayı verdi ise bu bir ortaklıktır. Aldığı da helaldir. Eğer faiz bölümüne takılıyorsa babanızın parası hemen parayı geri alması gerekir. Şu ana kadar aldıklarını da bir derneğe versin.
Selamünaleyküm. Yirmi dört ay geçtikten sonra süt emmekle annelik veya kardeşlik oluşmaz. Sizin durumunuz da bu nedenle bir sakınca oluşturmuyor.
Aleykümselam. Bebeğinizin kalbinin durması ile sizin bağlantınız kurulması doğru değil. Yeniden hamile olur yeniden anne olma durumunuz olabilir. Şeytan sizi böyle şeylerle meşgul ederek hasta etmesin. İşinize bakın, eşinizle ilgilenin, yaşamaya devam edin. Allah size sabırlar versin.