Fetva Meclisi
Soru
Mezar taşlarını okumak unutkanlık yapar mı?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Mezar taşlarına bağlamanız pek isabetli değil. Başka nedenler olabilir. Sık sık salavat getirmeye alışın. Tıbbi bir neden araştırın.
Erkeğin ölen eşini mezara indirmemesini tercih ederiz ama zorunlu durumda indirebilir.
Görgüsüzlük, günah, şirke girmek şeklinde uzayabilecek bir hatadan söz ediyorsunuz. Kesinlikle uzak durun. Allah'a emanet olun.
Yasalar açısından sakıncası olmayan bir durum ise fıkhen de sakıncası olmaz.
Mesleğiniz ve mesleğinizi icra ediş tarzınız helal ise o meslekten aldığınız sizi öven değerleri teşhir etmenizde biiznillah sakınca olmaz.
Ölülerin dirilere tasarrufu olamaz.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Kadına nikâh şartı olarak verilmiş bir yer onundur. Daha sonra bir hile ondan alınması mal gasbıdır. Böyle bir gasba tevessül eden hakka tecavüz etmiş olur. Hem günah işlemiş olur hem de oradan kazandığı haram olur kendisine.
Mushafı öpmek şeklinde bir ibadet yoktur. Mushafa saygı olarak yapılmasında ise bir sakınca yoktur. Bu bir saygı olarak yapıldığında inşaallah saygıdır, bir ibadet olarak mesela bir sureyi okumak gibi icra edildiğinde ise bir kaynağı yoktur.
Ayrıntısını bildiklerine ayrıntılı, bilmediklerine de umumi bir tevbe yapmalı ve bir daha tekrar etmeme azminde olmalıdır öyle bir kişi. Gerisini de Allah'a havale eder.
Sirk veya bir spor dinlenme, eğlenme konusu olabilir. İlke olarak sirke gitmek, spor izlemek haram değildir. Aşağıdaki noktalara dikkat edildikten sonra sirke veya spora karşı bir mani olmaz: a- Gidilen yer sihir ve benzeri haramlar üzerine kurulu olmamalıdır. b- Hayvanlara eziyet üzerine kurulu bir eğlence olamalıdır. c- Oyuncuların veya çevrenin kadın/erkek açısından avret sayılacak avretlerini teşhiri söz konusu olmamalıdır. d- İzleyicilerin erkek/kadın karma oturmaları söz konusu olmamalıdır. e- Böyle bir katılım kişinin, insanî vazifelerini ve ibadetlerini engellememelidir. Ailesini ihmal etmeyi veya namaz vaktini geçirmeyi örnek alabiliriz.
Bu bize ait bir kavram değildir. Batı kültüründe Hıristiyanlığa bağlı insan anlamına kullanılmakta iken bizde de 'dindar insan' anlamında ya da 'kültürünü koruyan insan' anlamında kullanılmaktadır. Bizde ise mü'min, muttaki gibi kavramlar kullanılır, kullanılmalıdır.
Nikâh, ciddisi de ciddi şakası da ciddi olan bir durumdur. Rol gereği de olsa 'nikâhlanma' anlamına gelecek sözler kullanılmamalıdır. Ayrıca rol gereği de olsa karı koca ilişkisi gibi pozisyonlar caiz olmaz.